盛夏2025 湖東をゆく長浜慶雲館で" 立体曼茶羅" に遭遇

投稿者: 虎次郎 - 9月 17, 2025

松山淳さんの "立体曼茶羅" !!
長浜市の慶雲館で開催中の
"長浜国際芸術祭2025"で遭遇。

観音様を中心に四天王が取り囲む。

手前の座敷には"ダイエット菩薩"

こちらは2009年に誕生
240cmもある。

こちら太っちょさん♡

すらっとさん！

ならんだらこうなるとか

"ぐらびあ観音"は2004年作

旅館の大広間でのアクション…・・
「夕食等のおもてなしをしていた
　場所でしたが、
　旅館を辞められて
　長らく空きスペースに。
　展示した当時、
　床が抜けそうで
　今後使用することはない場所として、
　持ち主の方が消極的だった」とか

須弥壇の周りも賑やかだったとか。

アーティスト松山淳さんの
作品説明…

「私の作品の仏像には、
　まゆをひそめて怒っているか
　困惑しているかに見える
　モデルがいる。

　それはメディアによる
　「消費の対象」として
　捉えられていることへの
　抵抗である。

　私は、メディアを通して
　形成される現代人の意識を
　仏像の姿を借りて
　表現している。」

邪鬼　踏まれとる

このブログの人気の投稿

異界との出入り口《春日権現験記絵》

投稿者: 虎次郎 - 9月 16, 2021

『春日権現験記絵巻八』の一場面板葺きの屋根の軒先から、腰に小槌を差した赤鬼が家の中を逆さまにのぞき込む。家の中では男が激しく嘔吐 … ただ事ではないことは察しがつきます。屋根の上の鬼は男に取り憑こうとしている "疫病神" 。《化物昼寝鼾》見越し入道ら　鳥居清長画 1784年逆さまにのぞき込む異形 … 恐怖を呼ぶ一つのパターン。現代の都市伝説にも、車のフロントガラスの上から逆さまの顔がすっと下りてくるとか… 妖怪の見越し入道にも、後ろからぐっと首を伸ばして顔を逆さまに出してくる。妖怪や幽霊が上の方から逆さまに姿を現すというのは、恐怖を感じるパターンとか。ただ『春日権現験記絵』家人たちは、鬼に気が付いていないと言うより、見えていないのだと思います。病人のいる家の外に石が置かれ、祭壇を置いたあとも見えます。小屋の中には既に命を引き取ったとみられる女が横たわっていて、《病草紙》の形相ともみえます。詞書にはこうある… 「弥生の朔日、河原に出たるに、　傍らなる車に、法師の紙を冠にて　博士だちをるを憎みて　祓戸の神の飾りの幣帛に　転も紛ふ耳はさみかな」「耳はさみ」とは、林立した幣帛に紛れた紙冠、もしくは、場にふさわしからざる法師その人を指すとか… 呪術を終えて帰っていくのは陰陽師の" 声聞師 "※１かそれとも僧形の" 宿曜師 "※２か。さらに左に絵巻をたどると、物々しい武士の一段。詞書によると、館の主である大舎人入道の夢にでてきた武士。人の目には見えない疫鬼、夢の中でだけみることができる武士の一団も疫病が可視化されたもの。 14世紀初頭の制作された時代、 "鬼と武士"に異形なる存在に、疫病の姿が表されているのです。※３実は武士の登場は巻二にみえ… 残虐なシーンを描き出し、武士が世を騒がし、厄災を撒き散らす存在として、共有されていたことを焼き付けさせていました。巻六第一段には、地獄の表現がみられます。実はこのシーンは、春日明神のおはからいで地獄行きを逃れた男。春日明神の案内で " 地獄ツアー "の一幕なのです。この男は興...

太閤秀吉を辿る vol.11 加藤清正と島津義弘の虎退治

投稿者: 虎次郎 - 2月 06, 2022

《朝鮮之役ニ清正猛虎ヲ撃》　橋本周延 1889年豊臣秀吉の子飼い衆の加藤清正、幼名が "虎之介" とだったこともあり、虎との縁は深く豊臣秀吉の"虎"への執着、歴史のなかで繋がっていくというお話。『絵本太閤記』「清正虎退治」『絵本太閤記』にはこうあります… 「清正が野営していた時、　一匹の虎が馬をくわえて　飛び出してきた。また、　虎は小姓をも食い殺されたため、　清正は山中を狩り立てる。　大岩の上から大きな虎を　見つけた清正は、　自ら虎を仕留めんと、　家来たち百人ばかりが鉄砲で　撃とうとするのを押しとどめ、　襲い掛かる虎の喉を狙って　鉄砲を撃ちこむと、　さしもの虎も息絶えた。」と。《和藤内虎狩之図》歌川国芳近松の浄瑠璃『国性爺合戦』の主人公和藤内が雪の中、虎退治する情景の三枚摺。槍の先には大きな虎… 咥えられもう抵抗することのない武者の身体から静けさが漂います。長烏帽子に蛇の目紋の槍を持つ和藤内… 明国人の父と日本人の母の間に日本で生まれた和藤内が、父の祖国の復興のために渡った唐土で虎退治を行う有名な場面。加藤清正であることを示すに十分… 幕府の出版に対する検閲により、加藤清正としては描かずです。加藤清正の虎退治は近代の引札にも… でも一番の疑問は虎之介と名乗る加藤清正がなぜ虎退治したのでしょう。『絵本太閤記』「加藤虎之助の伝」清正の秀吉の出会いについては、裏付ける当時の史料が残されておらず、後世の創作という可能性が高いのですが… 領地に関する確認できる史料においては、清正が19歳の時に秀吉から近江国120石を与えられるのが初見。『絵本太閤記』「豊臣家奥業勇士之像」長浜城下で乱暴者を召し捕った褒美、 200万を加増されたとの『清正記』の記述も後期の創作と思われるのです。伝記などには「虎之助」とありますが、秀吉が宛てた手紙には「虎介」 … 清正の20歳ころの花押もその組み合わせ、正しくは" 虎之介 "なのだとされます。《島津家朝鮮虎狩絵巻》　九州国立博物館蔵実は虎退治のオリジナルは、島津義弘なのだとも伝わっています。義弘は二度の朝鮮出兵に従軍、大きな戦...

野球帽の研究　補講〜高校野球帽

投稿者: 虎次郎 - 9月 26, 2020

甲子園歴史館で高校野球の帽子を取材してきました。星陵高校 [石川] の野球帽。星の上の日の真ん中の横棒を ★マークで図案化。前監督の山下智茂総監督が独自にデザインしたものとか。ユニフォームには「星稜」と縦書きで綴られる。こちらは箕島高校 [和歌山] … 1960年代後半から80年代にかけ、尾藤公監督を率いた強豪校。全国制覇は春3回・夏1回。 79年夏の対星稜延長18回は、伝説の一戦として語り継がれる。 Mのマークは『ドカベン』の明訓高校に通じる書体。明訓高校の赤に対し、オレンジは有田市名産の "みかん"が由来という。 2018年4月に発行されたベースボール・マガジン社「百花繚乱!ユニフォームの美学」に、「厳選!高校野球40校　帽子マークイラスト図鑑」なるものがあって、大いに参考にしたくゲットしました。パープルに「天」は天理高校 [奈良] 。 1975年からこのデザインに、スクルーカラーの紫に、銀色の糸の刺繍にボリューム感。智弁和歌山 [和歌山] 1979年創部は「C」は辯天宗を代表する紫色だった。 82年夏の和歌山大会で準決勝まで進むと、理事長から先輩格の奈良・智弁学園と同じ朱赤が認められたという。鳥取県の八頭高校。古代中国の文献を参考の書体は、八頭高校の書道教師の揮毫。甲子園初出場の1987年夏は、配色は同じながらも「Y」の花文字だったそうである。浦和学院 [埼玉] 浦和のUと学院のGの組み合わせ。当初はUの花文字だったが、 2010年秋からこのデザインに。当時の森監督が国際大会でチームを率いたことに由来。静岡の常葉橘高校糸満高校 [沖縄] 校名の「 I 」とハイスクールの「H」。 1950年代後半に部員のアイデアを基にして作られた。現在は野球部以外の多くの部で使われる。尽誠学園 [香川] オレンジ色の明朝体の「尽」のマークは初出場以来、変わらずに使われています。ユニフォームにも横書きで、「尽誠」とワッペン付け。ヘルメットは2000年頃までゴシック体の白文字でした。沖縄水産 [沖縄] 実は学校の漢字表記の帽子は、以前は多くなく… 沖水は1980年代から変わらずに。日本航空石川 [石川] 以前は「JA...