もみじ日記　番外　２００９秋 鯉との再会

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今回の広島ズンスタツアーの
　オフィシャルビデオ（笑）？？
こちらで特別公開しちゃいます。。。

このブログの人気の投稿

異界との出入り口《春日権現験記絵》

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『 春日権現験記絵 巻八 』の一場面 板葺きの屋根の軒先から、 腰に 小槌を差した赤鬼 が家の中を 逆さまにのぞき込む。 家の中では 男が激しく嘔吐 … ただ事ではないことは察しがつきます。 屋根の上の鬼は男に 取り憑こうとしている "疫病神" 。 《 化物昼寝鼾 》見越し入道ら 　鳥居清長画 1784年 逆さまにのぞき込む異形 … 恐怖を呼ぶ一つのパターン。 現代の 都市伝説 にも、 車のフロ ントガラスの上から 逆さまの顔がすっと下りてくるとか… 妖怪の見越し入道 にも、 後ろからぐっと首を伸ばして 顔を逆さまに出してくる。 妖怪や幽霊が上の方から 逆さまに姿を現すというのは、 恐怖を感じるパターンとか。 ただ『春日権現験記絵』家人たちは、 鬼に気が付いていないと言うより、 見えていないのだと思います。 病人のいる家の外に 石が置かれ 、 祭壇を置いたあとも見えます。 小屋の中には既に命を引き取った とみられる女が横たわっていて、 《病草紙》 の形相ともみえます。 詞書にはこうある… 「弥生の朔日、河原に出たるに、 　傍らなる車に、法師の紙を冠にて 　博士だちをるを憎みて 　祓戸の神の飾りの幣帛に 　転も紛ふ 耳はさみかな」 「 耳はさみ 」とは、 林立した幣帛に紛れた紙冠、 もしくは、場にふさわしからざる 法師その人を指す とか… 呪術を終えて帰っていくのは 陰陽師 の" 声聞師 "※１か それとも僧形の" 宿曜師 "※２か。 さらに左に絵巻をたどると、 物々しい武士の一段。 詞書によると、館の主である 大舎人入道の夢にでてきた武士 。 人の目には見えない疫鬼、 夢の中でだけみることができる 武士の一団も疫病が可視化されたもの。 14世紀初頭の制作された時代、 "鬼と武士"に異形なる存在 に、 疫病の姿が表されているのです。※３ 実は 武士の登場は巻二 にみえ… 残虐なシーンを描き出し、 武士が世を騒がし、 厄災を撒き散らす存在 として、 共有されていたことを 焼き付けさせていました。 巻六第一段には、 地獄の表現 がみられます。 実はこのシーンは、 春日明神のおはからいで 地獄行きを逃れた男。 春日明神の案内で " 地獄ツアー "の一幕なのです。 この男は 興...
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袖章とプロ野球④ スポンサー広告のセパ事情

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今年は 交流戦 がありませんでしたが、 セ・パのスポンサー広告の 状況は少し違っています。 パは全試合で広告貼付がOK… 一方でセはホームゲームのみで ビジターはNGなのである。 交流戦でパのチームが セの球場で戦う場合、 広告のついていないユニを 着なくてはならないので、 パの用具係は神経を使う そうです。 スポンサー広告については、 「ユニフォーム等への 宣伝広告に関する取扱要領」 なるものがあって… チーム名、チーム章、 都道府県名または都市町村名 及びそれらの頭文字は、 会長承認を要しないが、 それ以外は1ヶ所に一つのみ。 ちなみに帽子へ帽子の左横、 後方のいずれか1ヶ所。 帽子のツバには、 一切の表示はできないルール … ALL STARのプラクティスユニには、 「 がんばろう！日本 」は付いたが、 もちろんコレは広告ではない。 西武鉄道創立100周年 記念シリーズのユニ。 スマイルトレイン をモチーフとし、 電車の帯色ブルーとグリーンの グラデーションをベースに、 胸部分には「SEIBU」ロゴ、 首・袖周りに4000系電車の帯色、 ライオンズカラー が入っていた。 原案では右袖に西武鉄道の コーポレートロゴ があったが、 リーグ規定により通常ユニと同様 saitama seibu ロゴが貼付された。 コーポレートロゴは、 胸章として付けられたのです。 楽天のユニに戻る… 仙台の地にプロ野球チームが 創設されるという希望、 地元の人は仙台か東北の文字が 入ると思われていたようですが、 ユニに「東北」が入ったのは、 " がんばろう東北 "のときが初。 シーズン開幕前、ユニに付ける 袖章と広告で付け替えが プロ野球実行委員会から… 袖にチームマークとして楽天市場、 広告として楽天トラベル、 「楽天市場は親会社の楽天 そのものではないので 広告とみなされる」 と勧告、 「 楽R天 」に付け替えたのである。 今年の9月11日からの 東京ドームでの3連戦、 ヤクルトユニでひと騒ぎがあった… 「 がんばろう東京!    THE TOKYO CULTURE 」企画、 "GIANTS"でなく"TOKYO" ユニに応じ、 2020 TOKYO燕パワーユニホームで プレイしたのだが、 もともとが黄緑色のホームユニ。...
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電車を走らせる楽しさ　交通科学博物館④

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「 交通科学博物館 」の入場料ってのは、 高校生以上が４００円、子どもは１００円。 ４歳以下だと無料だ。 ちなみに... 「 リニア・鉄道館 」と「 鉄道博物館 」は 大人1,000円、小中高生500円、 未就学児でも200円だ。 施設は確かに古いが... ほとんどの体験が無料でできるし、 順番さえ守れば何回でも遊べる。 「 Gゲージ 」と呼ばれる４５mmを 運転席に座った感覚で走らせる 「安全に列車を走らせよう」。 「500系のぞみ」とか先頭に CCDカメラがついてるらしい。 カプセルからジオラマの真ん中から見れる... ちょっと羨ましいイチオーちびっ子限定。 レゴのトレインもあった（・ω・）v ＨＯゲージ の走る「模型鉄道パノラマ室」 土日だと日に５回くらいの運転のようだ。 数編成の列車はこの路線管理で行ってた。 大阪・マルビルらしきジオラマも見える。 ＪＲの各社の新幹線発着のホーム。 ローカル線も田園風景を進む。 五重塔の奥に見える駅では通過待ち。 列車基地から続々と発車していき。 寝台特急の「 トワイライトエクスプレス 」、 そして「 サンライズ瀬戸 」が見える。 これは パンダシート のある「 くろしお 」 夜の帳がおりて… 闇夜にヘッドライトのラインが走る。 そしてふたたび朝を迎える。 なかなかの演出でした（・ω・）v 運転士の 訓練用シミュレータ装置 もタダ！！ マスコンとブレーキハンドルで、 ホンモノの「電車でGO!」。 新しくなったら別料金なんだろな・・・
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ブレーブスのあった頃① ブレーブス坊や

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勇者とえいば阪急ブレーブス、 ブレーブス坊 やとして親しまれた ペットマークは袖章には、 使われたことはありませんでしたが、 多くのブレーブスファンが 長らく愛したキャラクターです。 " 阪急坊や "と呼ぶ人もいて、 実は正式な名称はなかったようです。 阪急ブレーブスこどもの会 1970年ごろの年会費は300円、 阪急主催の西宮と西京極の 65試合の内野自由席は無料 、 「こどもの会ニュース」なるものが、 毎月郵送されていました。 宝塚ファミリーランド や 宝塚大プールの入場料、 梅田スポーツ・ガーデンの スケートや卓球 なんかも会員割引。 さらにハイキング・キャンプ、 昆虫採集に史跡工場見学なんかの イベントにも参加することが 出来たのだそうです。 今の子どもの対象の ファンクラブとは、 比べ物のならない充実ぶり。 リトルブレーブス なる 少年リトル野球チームは、 硬式ボールを使っての、 練習を行って、 世界選手権を目指していたとか。 西宮球場跡地に立つ、 ショッピングモールの外周に、 ひっそりと ３０周年の記念碑 。 西宮球場のある日は、 この ペットマーク の付いた 電車が走りました。 ブレーブス坊やは本当に 愛された存在でした。 球場に来ると ラッキーカード が配られ・・・ いろんなプレゼント。 旗とかバッヂとか いろんなものがもらえたそうです。 とっても気前のいい坊やでした。
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清水寺をあるくvol.2　清水の舞台から…

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思い切った決断を意味する 「 清水の舞台から飛び降りる 」。 歌川芳梅《滑稽都名所 清水寺》 、 傘を両手に女性が宙を舞う… 非現実的な構図だけど、 実は作り事ではないらしい。 『 清水寺成就院日記 』によると、 江戸時代には234人が 飛び降りたという記録が残ります。 成就院は財務や対外交渉を 担当した塔頭 で、 業務日誌が残されていました。 境内の事故を町奉行に報告する 義務も担っていた、 年齢や性別、居住地、 動機などの詳細な記録です。 舞台が描かれていないが、 題は《 清水舞台より飛ぶ女 》。 鈴木春信 が1765年に描いたもの。 大きな番傘を手に… 江戸期の記録の死亡者は34人、 生存率は約85％。 多くの動機は 「自殺ではなかった」 のです。 自らの体を痛めて修行すると 往生できるという信仰 もあり、 清水寺で観音様に願い をかけた後、 舞台から身を投げたということ。 願いが叶うときは怪我もなく、 そして… たとえ命を落としても成仏できる と信じられていたようです。 当時は舞台の下に木々が多く茂り、 地面も軟らかな土だったことも、 生存率を支えていたのでしょう。 『成就院日記』にもどります。 「自分の病気の治癒」「母の眼病」 「暇がほしい」などが動機として 記されているようで、 自殺願望ではなく、 信仰心の篤さ が看て取れます。 《洛東清水寺》徳力富吉郎 1872年に 京都府が禁止令 を出す。 そして、舞台の周りには 防止用の竹矢来が組まれます。 十返舎一九の 『東海道中膝栗毛』 、 「観音さまに願をかけて舞台より 飛び降りる人がいるがけがをしない」 と弥次喜多に僧が解説… 式亭三馬の 『浮世風呂』 には 「清水の舞台から飛んだ 　と思うて十二文」と、 野菜を値切る場面。 江戸後期には 「清水の舞台」 の 言い回しは広く使われていました。 若者の比率の高さの話。 年齢が分かる170人のうち、 20歳以下が7割以上を占める。 1人で2回飛び降り、 2回とも助かった若い女性も… イマなら「キヨブタ」 と 呼ぶのかも知れません。
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