クロネコにゃーん！

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６月１日から駐車禁止の取り締まりが変わるって！！
もうご存知ですね。。

宅配業者さんも大変のご様子。。
運転手以外にもう一人　とか、
オフィスにくるクロネコさんに聞く所によると、
コインパーキングに置いたり、

近い所はリヤカー付自転車で回ったりするとか？？

となると。。。「高くなるの？」当面ガンバリマスとのこと。。。
いずれにせよ　くれぐれも駐車監視員にはご注意!!ご注意!!





もうお馴染みの「信貴山縁起絵巻　尼公の巻」の一場面です。
実は日本画のなかではじめて描かれた「クロネコ」なんです！！
左側にいる親父は犬にちょっかい出していますね。。

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村野藤吾のファサード⑫読売会館・そごう東京店

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東京の村野建築 をチョコっと。 百貨店そごうの 初の東京進出を受けて、 読売新聞社が建設した 百貨店と1200名収容の 読売ホールやNTVホールなど からなる複合ビル。 今は ビックカメラ有楽町店 。 JR有楽町駅前の 三角形 の 不整形な敷地に聳えていました。 有楽町駅の効果とプラットホームの断面実測調査メモ 「蓮見と思われる担当者がチーフの近藤にあてたもの。 　高架下のレンガアーチの形状や地上からホームまでの 　高さなど詳細に実測されている。」 注目されるのは、村野の指示で 担当者に実測させたと 思われる有楽町高架の図面の存在。 駅の改札口の位置やガード下の 形状だけでなく、 地上からのホームの高さまでが 描かれています。 敷地と有楽町駅の調査メモ 「手前の三角形の部分が敷地。 　高架下の駅入口の位置、プラットホームの長さや 　断面形状まで詳細に調査されている。」 村野さんは、 あらゆる方向と高さから 建物がどのように見えるのか 正確に予測し、 設計を進めたのです。 外装も、内部機能や方位を考慮、 水平線を強調したガラスブロック面と、 テッセラ ※１ と呼ばれる白い大理石の 小片を張り詰めた壁面との 対比的な表現でまとめられた。 ちなみに、 フランク永井さん の 「 有楽町で逢いましょう 」は、 有楽町そごう の キャンペーンソングだったとか。 ただ、 当時の建築雑誌では 酷評 …。 一番の理由は 公共スペースが確保されていない ということ。 ９階平面図 「建物の形を巧みに利用しながら、 　ホールの舞台と客席が配置されている。 　また、内部の機能を踏まえて、 　外周の壁と開口部の変化を 　生み出そうとしていくことが読み取れる。」 論争を大きくしたのは、 同時期に建設中だった 丹下健三 の東京都庁舎の存在。 【東京旧都庁】 こちらは1957年建築… すでに取り壊されています。 実は村野藤吾も コンペに応募しています。 機能美追求の案が多いなか、 建物の顔となる東京駅側の 立面をうまく処理し、 横連続窓の水平線を強調、 塔屋を東西両面を 全面ガラスブロックという 立
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みやこの国宝への旅⑦ 三十三間堂 二十八部衆像

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国宝指定　1955.02.02 「木造 二十八部衆立像 婆藪仙人 」 「もくぞう にじゅうはちぶしゅう 　りゅうぞう ばすせんにん」と読む。 国宝指定　1955.02.02 「木造 二十八部衆立像 摩睺羅 」 「もくぞう にじゅうはちぶしゅう 　りゅうぞう まほうら」と読む。 なぜ 江頭 2:50 と どっかの ロックギタリスト の チョイスになったのか(笑) その訳を探りに 京都国立博物館 、 真向かいの 三十三間堂 へ。 1,000体もの千手観音立像… かなりの 密集密接…千密 であります。 正しくは 蓮華王院 （れんげおういん）、 蓮華王とは千手観音のこと。 内陣の 柱間が33あること が、 「三十三間堂」と呼ばれる所以。 《天子摂関御影》のうち後白河院　 　 藤原為信 筆 宮内庁書陵部蔵 1968年 東に面して伸びるその長さは、 南北120メートルに及びます。 かつてはインバウンドと修学旅行生で ごった返していた三十三間堂も、 密を避けてゆったりと拝観。 ただ極楽往生を望む空間は、 後白河法皇 がただひとりで祈りを 捧げるための空間だったのです。 迦楼羅王 （かるらおう） 二十八部衆 とは 千手観音の眷属 、 眷属(けんぞく) とは、如来や菩薩に つき従ういわば家来のような存在。 二十八部衆すべてが現存する寺院は、 そう多くはありませんが、 三十三間堂 と 清水寺 などは、 全てが揃っています。 三十三間堂では、 千手観音坐像の周りに 二十八部衆像のうち4体が、 そして… 1001体の千手観音立像 の前に、 他の二十八部衆像と 風神・雷神像 が並んでいます。 実はこの配置は 2018年夏に変更された もので、 向かって左端の風神像が右に、 雷神像と入れ替えたほか、 千手観音坐像を取り囲む 二十八部衆の毘沙門天は、 梵天に換えられました。 創建当時に近づけられたとか … 風神はヴァーユ、雷神はヴァルナ、 インド最古の聖典に登場する神。 風神は馬車で天を駆けて 悪神を追い払い、 富貴栄達を授ける神。 雷神は水神だといわれます。 国宝指定　1952.03.29 「 紙本金地著色 風神雷神図 」 「しほんこんじちゃくしょく 　ふうじんらいじんず」 款記も印章もそなわらないが、 俵屋宗達であると疑う人はいない 。 尾形光琳 も、 酒井抱一 も、 " 風神雷
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万博のユニフォーム

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EXPOカフェのコミュでツイッターの おつきあいをさせている方 が、 「EXPO'7Oパビリオン」ホステスの ユニフォームの図鑑を発刊されました。 　 　『日本万国博覧会 　　パビリオン制服図鑑』 　　大橋博之編著（河出書房新社） 　　　　　　 ￥ 1,680 せっかくなので 　EXPOカフェでゲット。 EXPOカフェのオリジナルの ブックマーカー 。 虎次郎が引き抜いたのはコレです。 とってもオシャレなアイテムです。 実はブックマーカーには、 シークレットアイテムがあって。。。 館長からウインクしているのを 見せてもらいました。 「未来から舞い降りたビーナス!!」たちのなかで 虎次郎がお気に入りなのは、 サンヨー館のホステスさん。 サ ンヨーの企業カラーは、 実は青色だったそうだが、 黄色が選ばれた。 白色のベレー帽、 ショルダーバック、手袋に 白色のラインがアクセントを 添えている。。 この時代のデザインは実にオモシロい。 EXPO'７０パビリオンにある復元展示と 連動させた「ビジュアルムック」。 ピクトグラム が登場したこの時代は、 過去のものとは思えない。 過去から来た 未来のファッションショー のようです。 「制服といえばなんとなく決められた服を 　強制的に着せられるものというイメージがある。 　ユニフォームとは、 　ユニは一つ、フォームは形で、 　皆同じ形でと統一されるという意味があり、 　統一の美を表現しなければならないわけだ。 　一人の人が着ていていかに美しくとも、 　百人集まったら複雑でみられないというのでは、 　ユニフォームの真の立場からはずれているのだ」 これは日本万国博協会で デザイン顧問として活躍された 田中千代 さんの 「万博ユニフォームについて」にあることばの一節。 シンプル＋スマート＋チャーミング な女性たちが 大阪の未来都市を闊歩していた時代を感じるには おススメの一冊のである。 昼食をすませていたのでEXPOカフェでは ケーキセットをオーダー。 クリームチーズケーキ がとっても美味。 ブルーベーリーホイップとアイスクリームが 添えられていた。 EXPOカフェはギャラリーとしても 使われているのだが、 カフェの壁を飾っていたのは 内橋未央 さんの 「time travel at EXPO CAFE」。 １９７
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