TORAJIRO 通信

反正陵にも陪塚 がいくつか、 こちら「 鈴山古墳 」。 一辺22m程の 方墳 は、 すでに一部が削られ… 埴輪が立てられ、 濠がめぐらされていた と考えられています。 なんかしら 方違神社 の 「 鈴山大明神 」との関係が あったのかもしれません。 むかしは 節分の夜 には、 鈴山の麓で夜を明かす… そんな風習があったそうです。 神社でお参りをするとき、 神官がお祓いをするとき、 大小の違いはあるものの、 鈴を振りますね 。 「お参りに来ましたよ」 という合図でもあります。 アルピニストの熊除けの鈴、 大自然との境界 に立ち入るとき、 鈴の音 はキーなのですね。 もうひとつの陪塚 「 天王古墳 」。 円墳のようにも見えますが、 1辺11m程の方墳です。 この2つの陪塚…反正陵の 周りは砂利道が多く、 たどり着くのに四苦八苦。 陵の前にはこんな 「 てくてくろーど 」の双六が あったんだけど…迷いました。 百舌鳥古墳群には44基中5基しか 「 方墳 」がありませんが… そのうちの2基がここに 残っていることは、 「考古学的に注目に値する」 ことなんだそうです。 平安時代から 熊野詣 が 盛んに行われていましたが、 反正陵西側を通っていた のが「 熊野街道 」でした。 方違神社北方にあったと 伝わる「 境王子跡 」。 もっこりした所に石段。 こんな伝承が残ります。 「 応神天皇 の末子の 　 菟道稚郎子 が皇位を 　異母兄の 仁徳天皇 に譲るため、 　都からさすらい出て、 　この地で 　 食を断って絶命 したという」。 向かいに見えるのが 「 王子ヶ飢公園 」 おうじがうえ と読み、 伝承に繋がる名前です。 1929年頃まで 墓地だった名残が、 残っていました。 方違神社の旧参道は、 いまは「 けやき通り 」 という名がついています。 欅(ケヤキ) が植えられたのは、 1965年のことです。 府道大阪中央環状線から 大和高田線までの約1kmに 約170本が植えられました。 2001年に ｢ けやき通りまちづくりの会 ｣ が発足しています。 けやき通りを 南へ下りていくと… 芝生の盛土 が見えてきます。 ここにも古墳？陪塚？？ 登録有形文化財の 「 旧天王貯水池 」なのです。 正面入口には、 当時の最新の建材である ...

｢ ほうちがい ｣さんと呼ばれ、 親しまれている お社 「 方違神社 」。 この場所が「 清地 」と されているのは、 河内･和泉･摂津三国 の 境にある方位のない 場所だからだそうです。 反正陵 の北東にあり、 長旅や転居の前に参れば 災難に会わないとのご利益。 古くから… 遠方へ出かける時 その方向がよくない場合、 一度別方向に 向かってから出かける という風習がありました。 「三国山 こずえに住まふ 　むささびの 鳥まつがごと 　われ待ち痩せむ」 と 『 万葉集 』に詠まれる地。 “三国山” “ 三国の衢（ちまた） ” また“三国丘”とも称された、 三国の境…“堺” の地名は、 これに由来するそうです。 神功皇后が 堺の浦から三国ケ丘へ、 ここで黄金の 小雞 を丘に 埋められたそうです。 「汝はここで永久に 　民人に暁を告げよ」 と。 それから毎朝、 雞の聲 が響き渡るように なったと伝わります。 拝殿の裏手に朱塗りの宮。 雞の啼く丘は「 鈴山 」、 もとは社が南方にあったとか。 いまは境内に 「 鈴山大明神 」。 神功皇后 が、 御馬を繋がれたと伝わる 旧蹟でもあります。 境内に残る小さな塔、 「 詠草塔 」。 最後にもう一つ社伝から、 菰(こも)の葉 で包んだ 方災除の粽 。崇神天皇5年、 疫病が流行し多くの民が 亡くなりました。 茅渟(ちぬ)の石津原 に、 須佐之男神 を祀らせると、 疫病は途絶え 五穀豊穣 … これが方違神社の起源です。 南側の塀を沿って… 百舌鳥三陵周遊路 が続きます。 こちら…方違神社の くろがねもち 。 モチノキ科モチノキ属の 常緑高木で、 「 黒鉄黐 」と書きます。 一般的には成長は 10m程度どまり、 中央分離帯なんかにも 使われることからしても… かなりの樹齢の巨樹、 府の指定天然記念物 。 老木だけど… しっかり青々と。 「クロガネモチ」は、 「金持ち」に通じる として、 庭木に好まれるそうです。 野鳥が種を運び、 庭に育つことも… この辺りまで 方違いさん の参道だったのですね。