♪雪の華　がかかる季節もあと少し。。

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最近のツタヤには
カバーコーナーが席巻していますね。

SOTTE BOSSEの
「Essence of Life」シリーズ。
瀬戸口裕美さん、mayulaさんらの
「COVER OF FUN 」なんかが、
　　　　　　　　おススメです。

「LOVERS POP」でボーカルを務めた
　　　Naomileさんと、
トラックメイカー内藤匠さんからなるユニット
「Little whisper」の
「SWEETS HOUSE」もおススメです！！



♪今年、最初の雪の華を
　ふたり寄り添って
　眺めているこの瞬間(とき)に
　幸せがあふれだす



スタッドレスタイヤを装着してるのに、
愛車 エクストレイル、、
雪を踏んでおりません。
暖かくなり過ぎて、、、
ちょっぴりがっかりの虎次郎であります！！



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大倉集古館をたずねてvol.5 極楽浄土そして…

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《阿弥陀如来来迎図》 　鎌倉~南北朝時代 14世紀 　大倉集古館蔵 仏が住む世界" 浄土 "、 阿弥陀来迎図とは仏菩薩が 迎えに来る様を描いた仏画、 極楽浄土へと往生を願う人々が 臨終の際に本尊として掛ける。 《山越阿弥陀図》 　冷泉為恭(1823~64)筆 　江戸時代・文久3年(1863) 　大倉集古館蔵 重要美術品 鎌倉時代の悉皆金色の 阿弥陀とは異なって、 彩度の高く" やまと絵" の 山水景の中に影向するさま を描かれています。 復古やまと絵の絵師である 冷泉為恭 は『 伴大納言絵巻 』 の 閲覧許可を得るため、 小浜藩主・酒井忠義 に 近づいたことが、 佐幕派とみなされ 尊王攘夷派 から 命を狙われたとか。 《探幽縮図 地獄十王図巻》 　狩野探幽(1602~74)筆 　江戸時代・17世紀 　大倉集古館蔵 重要美術品 幕府御用絵師の 狩野探幽 が、 諸大名たちから持ち込まれた 絵画を丹念に縮小模写したもの。 十王 とは道教や仏教で 地獄において亡者の審判を行う 10尊を指していて、 閻魔王は浄玻璃の鏡を使い、 生前の善悪を見抜き、 "六道" の行き先の審判を 担当したとされています。 六道とは、天上・人間・修羅・ 畜生・餓鬼・地獄をいいます。 《空也上人絵伝》 　室町時代、16世紀 　大倉集古館蔵 浄土教、念仏信仰の 先駆 空也 の生涯が描いたもの。 橋を架け井戸を掘るなど " 市聖 "とも呼ばれました。 上部から、鞍馬山で修行、 毘沙門天の導きで剃髪し、 松尾明神に鉦鼓を与えられる。 鹿角杖を持ち、 鉦鼓をたたきながら 念仏を唱えると、 口から阿弥陀仏の小仏が 飛び出たのだと伝わります。 《春日鹿曼荼羅図》 　室町時代・15世紀 　大倉集古館蔵 平安時代後期になると、 日本の神々は仏教の仏菩薩が 衆生を救済するために 姿を変えて現れたとする "本地垂迹説" が生まれました。 本図は奈良 春日大社の 神体山である御蓋山と 春日奥山の山容を背景に、 春日神の使いである 神鹿 が雲に乗って飛来。 神鹿の鞍上には榊を戴き、 上に金色の円相を表しています。 《僧形八幡神像》 　南北朝時代・14世紀 　大倉集古館蔵 八幡神が僧侶の姿で 表現された神像、 頭上に描かれた深...
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異界との出入り口《春日権現験記絵》

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カトリック大和郡山教会"浦上四番崩れ"のこと

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大倉集古館をたずねてvol.4 祈りと救いの美 仏教伝来と釈迦如来

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大倉集古館をたずねてvol.3 祈りと救いの美 国宝普賢菩薩騎象像

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特別展 「祈りと救いの美 」 、 サブタイトルにある 国宝 《普賢菩薩騎象像》 。 『法華経』の信仰者を守護、 白象に乗り胸前で合掌する姿は 教説に一致しています。 東京都内では、 調布市の深大寺 所蔵の 《銅造 釈迦如来倚像》 と 合わせて2軀しかない 国宝の仏像の一つで、 東京23区内では唯一の 国宝の仏像 です。 女人往生の典拠となる 「普賢菩薩勧発品」 は、 特に女性貴族の信仰を集めました。 台座の蓮華・象・框まで、 造立当初のものである点は貴重。 白象に乗り胸前で合掌 する姿、 なで肩で背をやや丸めた姿勢は、 いわゆる" 定朝様" に共通するもの。 仏師定朝[?~1057]が 平安時代後期に完成した 和様彫刻のことを、 定朝様と呼ばれています。 《阿弥陀如来坐像》 京都・安楽寿院 瞑想するような面貌は、 京都・安楽寿院に通じるとされ、 安楽寿院像の造立 は 1139年(保延5)で、 院政期の都で中心的な役割を 担っていて 円派仏師 の 長円や賢円が推定されています。 《普賢十羅刹女図》 　鎌倉時代・14世紀 　大倉集古館蔵 六牙の白象に乗る普賢菩薩と 『法華経』の信者を守護する 十羅刹女 (じゅうらせつにょ)が 影向(ようごう)する様を 描いています。 十羅刹女は釈迦の教えに 触れて改心した10人の女性の 羅刹(鬼)とされていて、 十二単をまとう和装美人の姿 で描かれています。 《平家納経 法華経 　普賢菩薩勧発品 第二十八(模本)》 田中親美 さんの描いた模本、 普賢菩薩の章で見返絵には、 山景の中の岩窟で、 法華経とを並べた経机、 読誦する僧笏を構える 官人たちが描かれています。  《平家納経 法華経序品第一(模本)》 僧を前に経巻とみられる 巻物を両手で広げ、 熱心に見入っている 貴族女性の姿。 《平家納経 法華経 　勧持品 第十三(模本)》 勧持 とは"勧めて持ち続ける"の意。 金色の仏像を前に頭巾を着け 数珠を持ち合掌する尼と、 それに対面する 尼削ぎ姿の女性 …、 女性の法華経信仰の強さを 暗示する場面ともされています。 《平家納経 法華経 　薬王菩薩本事品 第二十三(模本)》 十二単姿の女性が、 蓮池をはさんで上空に出現した 如来の白毫から発せられる光を、 その身に受けて振り返る姿。 《平家納経 法華経...
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