藤子・F・不二雄Mへ② Ｆ組の面子たち

投稿者: 虎次郎 - 10月 18, 2013

「藤子・F・不二雄ミュージアム」は、
新横浜駅からはJR横浜線で町田で小田急線に
乗り換えるのが安・楽ルートで登戸駅へ...

完全日時指定制チケットの時間に
ちと余裕を見すぎていた( ；∀；)

ショップもレストランも

入れないとのことなので( ；∀；)
入場整理の人からもらった

「ミュージアム周遊マップ」でぶらりと…

多摩川に注ぐ

「二ヶ領用水」にかかる橋もドラえもん。

エスパー魔美にコンポコ。

自転車置場のサインはこんな感じでした。

チンプイと春日エリ。

オバQファミリーなかで

豪快さナンバーワンなＵ子...

パーマン４号のパーヤン。

骨川スネ夫

そして源静香

ミュージアム内には限定の
フィギュア・ガチャがあり…

２１エモンのブロンズ

ミュージアム内のブービーも限定フィギュアに。

次回はいよいよ

ミュージアム内へと参ります！

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異界との出入り口《春日権現験記絵》

投稿者: 虎次郎 - 9月 16, 2021

『春日権現験記絵巻八』の一場面板葺きの屋根の軒先から、腰に小槌を差した赤鬼が家の中を逆さまにのぞき込む。家の中では男が激しく嘔吐 … ただ事ではないことは察しがつきます。屋根の上の鬼は男に取り憑こうとしている "疫病神" 。《化物昼寝鼾》見越し入道ら　鳥居清長画 1784年逆さまにのぞき込む異形 … 恐怖を呼ぶ一つのパターン。現代の都市伝説にも、車のフロントガラスの上から逆さまの顔がすっと下りてくるとか… 妖怪の見越し入道にも、後ろからぐっと首を伸ばして顔を逆さまに出してくる。妖怪や幽霊が上の方から逆さまに姿を現すというのは、恐怖を感じるパターンとか。ただ『春日権現験記絵』家人たちは、鬼に気が付いていないと言うより、見えていないのだと思います。病人のいる家の外に石が置かれ、祭壇を置いたあとも見えます。小屋の中には既に命を引き取ったとみられる女が横たわっていて、《病草紙》の形相ともみえます。詞書にはこうある… 「弥生の朔日、河原に出たるに、　傍らなる車に、法師の紙を冠にて　博士だちをるを憎みて　祓戸の神の飾りの幣帛に　転も紛ふ耳はさみかな」「耳はさみ」とは、林立した幣帛に紛れた紙冠、もしくは、場にふさわしからざる法師その人を指すとか… 呪術を終えて帰っていくのは陰陽師の" 声聞師 "※１かそれとも僧形の" 宿曜師 "※２か。さらに左に絵巻をたどると、物々しい武士の一段。詞書によると、館の主である大舎人入道の夢にでてきた武士。人の目には見えない疫鬼、夢の中でだけみることができる武士の一団も疫病が可視化されたもの。 14世紀初頭の制作された時代、 "鬼と武士"に異形なる存在に、疫病の姿が表されているのです。※３実は武士の登場は巻二にみえ… 残虐なシーンを描き出し、武士が世を騒がし、厄災を撒き散らす存在として、共有されていたことを焼き付けさせていました。巻六第一段には、地獄の表現がみられます。実はこのシーンは、春日明神のおはからいで地獄行きを逃れた男。春日明神の案内で " 地獄ツアー "の一幕なのです。この男は興...

カトリック大和郡山教会"浦上四番崩れ"のこと

投稿者: 虎次郎 - 10月 18, 2026

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大倉集古館をたずねてvol.5 極楽浄土そして…

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ハナテンのルーツへ阿遅速雄神社

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