ひな祭り!










3月3日
は、
 五節供 ごせっく
のひとつ、
 「上巳 じようし 」

  ともいうそうです。


「上巳」
は、
   古くは中国で、最初は3月の始めの巳の日に、
   後には3月3日にみそぎとして不祥を祓う
        という行事から始まったものです。
地域によっては今でも紙製・土製などの
 雛人形を川や海へ流す「流し雛」となりました。
  身代わりとしての雛人形です。

江戸時代になると京都や大坂でも
 飾る雛人形が登場したようです。










江戸では段を7、8段にしているのに対して、
京坂では
「二段ほどの段に・・・屋根のない御殿の形を据えて
 殿中には 夫婦一対 の小雛を置き・・・
 また近年は 豆御殿 と名づけて一尺ほどの
 屋根のあるものを作って飾る」(『守貞謾稿』※より)
               だったそうです。

3月5日まで大阪の天六にある
 住まいのミュージアム
「大阪くらし今昔館」
で、
 江戸時代 に飾られた お雛様 が飾られています。




『 守貞謾稿 』とは?
 『 守貞謾稿 』(もりさだまんこう)は、江戸時代の風俗考証を記したもの。
 著者の 喜田川 守貞 は、1810年( 文化7年6月 )の大坂生まれ、
 30歳近くなって初めて江戸に移った。
 風俗もろもろが、京・大坂と余りに異なるのに驚き、
 また絵心もあったので写生なども交えて稿を重ねられたもの。
 「京大坂では~、江戸では~」と、
 可能な限りの比較対照を試みていている。

「 五節供 」とは?
 人日 (じんじつ)(1月7日)・上巳 (じようし)(3月3日)・
 端午 (たんご)(5月5日)・七夕(7月7日)・
 重陽 (9月9日)で、江戸幕府が公式にこの5日を祝日にした。

このブログの人気の投稿

異界との出入り口《春日権現験記絵》

大倉集古館をたずねてvol.5 極楽浄土そして…

カトリック大和郡山教会"浦上四番崩れ"のこと

大倉集古館をたずねてvol.4 祈りと救いの美 仏教伝来と釈迦如来

ハナテンのルーツへ 阿遅速雄神社