TORAJIRO 通信

夏詣 というのを知っていますか？ 2014年に 浅草神社 から提唱されたもの。 今年は12年目を迎え、浅草から台東区、 そして東京から全国津々浦々へと… 京急夏詣2025年を頼りに、 横浜市南区山王町にある お三の宮日枝神社 へ。 お参りした日は京急でなく、 横浜地下鉄 吉野町駅 から向かいました。 市営バス停留所は「お三の宮」 合掌形の破風 がつく日枝神社特有の 「 山王鳥居 」が、 電信柱にも描かれています。 境内には夏詣の提灯、 年の平穏を願う初詣から、 六ヶ月が経つと" 夏越しの大祓 "、 夏詣という言葉は最近のものですが、 "夏越し" というのが一般でした。 「 横濱開拓の守護神 」と称えられ、 1673年(寛文13)年に" 吉田新田 "の 鎮守として、江戸の山王社を 勧請し創建されたもの。 「お三の宮」「お三さま」 と 広く親しまれているのは、 山王宮→山の宮→おさんの宮 と 転訛したのだとか。 《 お三の人柱伝説 》に繋ぎ合わせて、 「お三の宮」と書かれ呼ばれるように… 横浜市の中心部から三の宮所在地までは、 関外地区と呼ばれ、 釣鐘形の入海 でした。 およそ350年前に入海を埋立て新田を 築かれたのが " 吉田新田 " なのです。 手掛けたのは石材木材商を営む 吉田勘兵衛良信 という商人、 新田住民の安寧や五穀豊穣を祈り、 江戸の山王社 を勧請、 併せて稲荷社を創建したとか。 《お三の人柱伝説》は様々 。 新田埋立の最初は失敗に終わって、 再度の工事祈願のため氏神赤坂の 山王社へ参詣した吉田勘兵衛、 日頃念ずる身延山久遠寺にも…・・ 諸国を流浪の「お三」 に巡り合う。 夫の仇を討ちたい お三 に、 期を待つよう促しその機縁で、 お三は勘兵衛家に仕えます。 その後 万治2年のある日、 自ら人柱になりたいと お三、 押し止めたが聞き入れず… 神社の裏の波打ち際より 身を投じた と。 社地内の 堰神社 は、 吉田新田の 用水堰の守り神 。 堰が咳と同音であることから、 いつしか 咳の病に悩む人たち の 篤志をあつめているそうです。 明治の終わり 日露戦捷記念 で 建てられた狛犬が鎮座していて、 溶岩を積み上げた台座の上に鎮座。 戦捷＝戦勝 と刻まれたのは、 右足で押さえるのは球...

西側を九之助町といったことに 由来するらしい"九之助橋"、 東横堀川に架かるアーチ橋。 江戸初期には既に架けられていたとか。 「大阪のはしばし」不定期ですが、 追々架けてていきたいと… 橋の西側は九之助町で、 "九之助橋ビル"が立っています。 住友の銅吹所をはじめ、 鋳物屋、鍛冶屋が多かったので、 橋には銅吹所の意匠がみられます。 こちら銅吹所の炉 寛永年間（1640年頃）住友家2代の 住友友以(とももち)が開いた銅精錬所、 舟運の利便性を活用して 多くの銅吹所があったという。 町名や橋名の九之助は人名だろうが、 由来はさだかでないようで、 町橋であったため、橋筋の町を中心に 町々からの醵出金によって 維持されてきたようです。 橋の顕彰碑によると、 東横堀川は大坂城外堀され、 秀吉により天正13年（1585）に開削。 江戸時代初期の絵図には、 既に"九ノ介橋"の記載がある。 六代目 笑福亭松鶴 師匠の十八番、 落語「らくだ」で 棺おけを担いで 渡るのもこの橋だとか… 木橋であったが大正15年(1926) 上路アーチ形式に架け替え、 御影石積みの親柱と照明灯は、 当時のものをモチーフとした。 松村博氏の『大阪の橋』によると、 東横堀川にはアーチ橋が多く、 鋼製とコンクリート製の橋が ほぼ交互に架橋されているのは 都市の美観への積極的な配慮だという。 橋東側の"瓦屋町"で、 その由来は大坂城落城後に 徳川家の御用瓦師であった 寺島宗左衛門がこの地を与えられ、 代々 瓦を製造した場所でした。 その中でも淡路屋太郎兵衛は、 天王寺の五重塔を"一建立"、 "一建立"とは一人の力で奉納、 町橋を支えた人々がいたのです。 『大大阪橋梁選集』(1929年）に 残る九之助橋の写真がこれ… 奥に見えるのが長堀橋時代の高島屋、 1935年には心斎橋筋「そごう」が 橋の遠景に重なっていったのです。 阪神高速の高架下の工事囲い、 暗くかげった九之助橋は、 どこか寂しげでもありました。 かつては東横堀川沿いの遊歩道も 通ることができたが… 通せんぼになってるから荒れ放題… 再び橋の風景をすこし辿ってみます。 ■九之助橋（くのすけばし） 橋長：34.28m 幅員：11.5m ...

ワコール と リッカーミシン の共同出展、 愛がテーマだったパビリオンでは、 性の神秘を描いた映像が流れ、 お兄さんとお姉さんがキスする… 「初めて女性の動く乳房を見て、 　ムズムズして身体に変化が起こり、 　友だちに話したら「お前もか！」って。」 嘉門達夫 さんは万博に行ったら、 まずワコールリッカーへと向かったとか。 ワコールコーナー は、 透明なアクリル板と鏡、 ハーフミラーを組み合わせた迷路。 リッカーミシンコーナー は、 ボビンの模型 が音楽や照明と 一体になって動き、リズミカルな 調和を印象づけていたとか… ユニフォームの写真はあまり 残されていないのですが、 コスモスタイル のロングコート。 こちらはステージでの出で立ち。 パビリオン前でポーズを 決めるホステスの姿。 パビリオンは“ ヤジロベエ ”の原理を 応用した円錐形の建物の上に、 鋼管の骨組みに白いビニールシートを 張った円形屋根が、 直径 60 センチメートルの パイプ 1 本で支えられていた。 台風や地震など自然の力が加われば、 重りが揺れ尾根とバランスをとる… 耐震でないが、 免震構造の実験的建物 でもあったとか。 ワコールは1967年に、 京都駅近くの新幹線車窓 から 見えるところに新本社が竣工した。 「 世界のワコール 」との確信を持って、 この位置に建設したという。 リッカーミシンと共同で パビリオンでは、 「 万博唯一のヌー ド」との 触れ込みで展開、 2億円ものPR費用 を注ぎ込んだ。 その効果は絶大で万博の前年に、 売上高100億円の大台 を突破した。 ワコール本社敷地内にEXPO 70の もう一つのタイムカプセル があった。 2000年11月に開缶されたときに、 ワコールの創業者 塚本幸一 さんの、 「 タイムカプセルに寄せ て」 が取り出されました。 「ワコールは、単なる営利主義で 　創業されたのではない。 　生かされ与えられた人生を 　世のため人のために 　何かをつくさんとして 　始められたのであり 　事業を通じて人間社会の 　生き方を研究した結果、 　 相互信頼の基調が人間社会にとって 　一番大切である ことを、 　私たちは 　歴史と伝統の中に作り上げて来た。」 再び埋設され、 2030年に開缶されるとか…

展示物としての 世界最初の"タイムカプセル"は、 1939 年の ニューヨーク万国博覧会 でした。 松下館 メイン展示物 の " タイムカプセルEXPO '70 "、 企業イメージに繋がる製品や 技術展示でなく、 壺状のタイムカプセルと 収納物を並べるだけ… ちょっと長くなります… 1970 年4 月 16 日朝日新聞の記事 「各国の展示館とは対照的に、 　企業館はきわめて無国籍的である。 （中略）技術的・芸術的エネルギーが 　感じられる企業館はまだよい。 　しかし安っぽい 　“未来館”を自賛する館や、 　仕掛けばかりが仰々しい 　 “宇宙旅行”が売りものの館は、 　いみじくも 　無国籍者の白痴性を露呈 している。」 今だと物議を醸し出す記事だが、 鉄鋼館、みどり館、 せんい館、 リコー館、 タカラ・ビューテイリオン などは、 " まだよいとする "ともあり、 相当なぶった切りです。 『観客がとらえた日本万国博覧会 　－実態調査報告書－』にある 万博開催後の来場者アンケートでは、 「 建築で最も印象に残った展示館 」は、 国内館52 館のうち 1位が松下館 。 パビリオンの設計を手がけたのは、 建築家 吉田五十八さん で、 天平の面影を伝える堂宇を中心に、 前庭には池を、周囲には竹林… お手本は  奈良・ 中宮寺 なのです。 池にかかった長い橋で建物に入ると、 ぼんやりとした照明のなかに タイム・カプセルEXPO'70が展示。 鈍い金属色の球体の台座には 「 五千年後にひらく球 (たま) 」 の文字がみえ、 周囲の壁面には金箔が貼られ、 グラスファイバー原理応用の "光の花"が幻想的に揺れていた と… 松下電器生産技術研究所が設計、 久保田鉄工の協力で製作 されたもので、 海外のは機能的な砲弾型や扁平型だが、 " 壺" を連想させる形状にしたのは、 日本の伝統文化の意匠を意識したから。 球形であることは内外圧が均一で、 構造力学的に最も安定したカタチ 。 収納物は広く一般に募集されました。 “ あなたはどんなものを タイムカプセルに 残すべきだと思いますか？ ” " 5000 年後の人類へ簡単な 　メッセージをお寄せください "...