横浜富岡をあるく 花翁山 慶珊寺と長昌寺

富岡八幡宮の別当寺であった
真言宗御室派 花翁山 慶珊寺、
かおうざん けいさんじ と読みます。

伝栄上人が開山、
不動院宝龍寺と号した
古寺を受け継ぐかたちで、

豊嶋信満こと明重が
両親の菩提を弔うために建立。
山号の花翁は父の法名から、
寺号の慶珊は母の法名に因む。

裏山の墓地に豊嶋明重父子供養塔と
伝栄上人の宝篋印塔があるとか、
墓地なので案内図のみにて。
豊嶋明重は寛永5年（1628）
、江戸城中で老中の井上正就を
刺殺して切腹、嫡男吉継も切腹を
命じられ豊嶋家は断絶しています。

柴田練三郎の『孤剣は折れず』の
モデルだと言われています。

その後 東映時代劇として
1960年12月公開されます。
鶴田浩二と美空ひばりと

夢のコンビ作品とか。

十一面観音半跏座像は、
正慶元年(1332)に鎌倉期の仏師、
院誉（いんよ）によるもの。
高さ約40センチの小さな像で、
宋代の"遊戯坐像"なのです。

右足を前に出し、
左足を下ろして座る姿勢は、
半跏思惟像とは異なった、
くつろいだ印象を与えます。
顔立ちは鎌倉彫刻らしさみられ、
精緻な彫刻が施されているそうです。





門前の右隣にある"孫文上陸記念碑"、
中国革命の先駆者 孫文が
ひそかに上陸したのが

富岡だったそうです。

副碑の由緒にはこうあります。
「近代中国建設の父とにして、
　三民主義、大アジア主義の
　提唱者である孫文先生は、
　第二革命に際し袁世凱に
　追われて中国を脱出、台湾経由、
　日本に亡命を企図され、
　1913年(大正2)8月17日、
　横浜沖より小舟にて
　当地富岡海岸に上陸
　東京に向かわれた事実は
　当時の神奈川県知事大島久満より
　外務大臣牧野伸顕に宛てた
　報告文により明白となりました。
　孫文先生の富岡亡命上陸成功により
　当時の日本当局者並びに
　日本人有志の援護があり、
　それが要因となって近代中国が
　生まれたことを思えば、
　富岡上陸の意義は誠に大きいと
　言わなければなりません。」

孫文の日本での活動は主として
中区の中華街に潜伏して、
日本人の協力も得たのだが、
中華街に孫文の史跡碑がないのは、
中華民国と中国共産党との
政権対立したまま今日に
及んでいるという事情によるもの。
ちなみに日本留学組には、
孫文以外に魯迅、陳独秀、
蒋介石、廖承志など、
フランス組は周恩来、鄧小平。

布袋尊の幟があがる富岡山 長昌寺、
創建は天正2年(1574)で
後北条氏(小田原北条氏)の家臣で
富岡を領した柳下豊後守が
亡き妻の菩提を弔うために長昌庵を
鎌倉禅興寺から仙溪僧才禅師を
招いての開山。

文禄2年(1593)に柳下豊後守は
来襲した里見水軍と戦い、
槍で重傷を負いながらも
里見軍を打ち破りましたが、
槍傷により同年9月17日に
亡くなったそうです。

里見軍は撤退する際に長昌庵 本尊、
阿弥陀如来立像を持ち去ったとか。
その後 里見軍と村民に不幸が
続いたこともあって、
如来像を返してきたと伝わります。

時代は流れ1904年には富岡中部にあった
西源禅庵が廃寺となり、
戦後観音堂にお迎えしたのが
"芋観世音菩薩"です。

芋観世音菩薩は約３寸とか。
その昔、富岡の北にある鳥見塚に
一年中芋の葉が繁る
一間四方の池があったそうです、
この池の中に小さな観音様が
現れるようになったとか。



瑚林慶珊大姉の墓所
慶珊寺の寺名となった
豊島刊部明重の母親の法名。

本堂内陣脇に安置の《布袋尊像》
1月1日から約1週間、
御開帳されているそうです。

山門左脇の《布袋尊石像》

ここも横浜金澤七福神のひとつ。

本堂前の樹齢約700年といわれる
柏槙（ビャクシン）は
樹高約7m、幹周り2m弱で、
横浜市名木古木指定を受けています。
柏槙は暖海性のイブキの一種で
真柏とも呼ばれるとか、
星霜を経た古木の盆栽は、
特に尊ばれているそうです。

境内には直木賞で知られる

"直木三十五墓所"がありました。

直木賞というのは知っていましたが、
彼が亡くなった翌年の1935年、
親友であった菊池寛が、
大衆文学の発展と新進作家の育成を
願って芥川賞と共に創設したそうです。
菊池寛は文藝春秋の創業者でも

ありました。



金澤緑地を経て

シーサイドラインの鳥浜駅へ
まだ雨粒は落ちていませんでした。