タイガースファンの皆さんお疲れ様でした〜

投稿者: 虎次郎 - 6月 18, 2006

関西ダービー
　最終戦！！
　　虎１ー５牛
ついに虎に土がつきました！！
矢野のソロホームランのみ。。。
　冴えないトラちゃんでした。

オリックスのアナウンス、英語ばっかり。。
　猛牛魂に合ってるのかは「今日のわからん」！？

今日は観戦日でしたが、
　さすがパシフィック・リーグ！！
オリックスのファンサービスはとても充実しています。

　３回裏にはグランドで
　３人のちびっ子がボールをキャッチ、
　　キャッチした人数でマクド商品が
　　ゲート配布のカードでプレゼント！！
　４回裏「ベストファミリー賞」の選出！！
　５回裏はスタンド投げ入れのボールをキャッチすると
　　　　「千房お好み焼き１枚無料券」がもらえる！！
　　　　　　　などなど。。。

番長がドーム前でお出迎え？？
　なんてことも。。。

実はこちらは、
天神祭ギャルみこしイベント
　ブース前での一コマで、
ＢＳショップスタッフ
　なりきりキヨさん
ポーズで応えてくれました！！

ゲーム前にはOB対決で、
今日は　真弓明信 VS 小林至！！

「♪真弓　真弓ホームラン　真弓　真弓ホームラン
　　　　　　　　　　　　　かっとばせ真弓！！」
　８５年のＶを知る虎次郎には
　　　　　感慨深い観戦日となりました！！

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野球帽の研究　補講〜高校野球帽

投稿者: 虎次郎 - 9月 26, 2020

甲子園歴史館で高校野球の帽子を取材してきました。星陵高校 [石川] の野球帽。星の上の日の真ん中の横棒を ★マークで図案化。前監督の山下智茂総監督が独自にデザインしたものとか。ユニフォームには「星稜」と縦書きで綴られる。こちらは箕島高校 [和歌山] … 1960年代後半から80年代にかけ、尾藤公監督を率いた強豪校。全国制覇は春3回・夏1回。 79年夏の対星稜延長18回は、伝説の一戦として語り継がれる。 Mのマークは『ドカベン』の明訓高校に通じる書体。明訓高校の赤に対し、オレンジは有田市名産の "みかん"が由来という。 2018年4月に発行されたベースボール・マガジン社「百花繚乱!ユニフォームの美学」に、「厳選!高校野球40校　帽子マークイラスト図鑑」なるものがあって、大いに参考にしたくゲットしました。パープルに「天」は天理高校 [奈良] 。 1975年からこのデザインに、スクルーカラーの紫に、銀色の糸の刺繍にボリューム感。智弁和歌山 [和歌山] 1979年創部は「C」は辯天宗を代表する紫色だった。 82年夏の和歌山大会で準決勝まで進むと、理事長から先輩格の奈良・智弁学園と同じ朱赤が認められたという。鳥取県の八頭高校。古代中国の文献を参考の書体は、八頭高校の書道教師の揮毫。甲子園初出場の1987年夏は、配色は同じながらも「Y」の花文字だったそうである。浦和学院 [埼玉] 浦和のUと学院のGの組み合わせ。当初はUの花文字だったが、 2010年秋からこのデザインに。当時の森監督が国際大会でチームを率いたことに由来。静岡の常葉橘高校糸満高校 [沖縄] 校名の「 I 」とハイスクールの「H」。 1950年代後半に部員のアイデアを基にして作られた。現在は野球部以外の多くの部で使われる。尽誠学園 [香川] オレンジ色の明朝体の「尽」のマークは初出場以来、変わらずに使われています。ユニフォームにも横書きで、「尽誠」とワッペン付け。ヘルメットは2000年頃までゴシック体の白文字でした。沖縄水産 [沖縄] 実は学校の漢字表記の帽子は、以前は多くなく… 沖水は1980年代から変わらずに。日本航空石川 [石川] 以前は「JA...

異界との出入り口《春日権現験記絵》

投稿者: 虎次郎 - 9月 16, 2021

『春日権現験記絵巻八』の一場面板葺きの屋根の軒先から、腰に小槌を差した赤鬼が家の中を逆さまにのぞき込む。家の中では男が激しく嘔吐 … ただ事ではないことは察しがつきます。屋根の上の鬼は男に取り憑こうとしている "疫病神" 。《化物昼寝鼾》見越し入道ら　鳥居清長画 1784年逆さまにのぞき込む異形 … 恐怖を呼ぶ一つのパターン。現代の都市伝説にも、車のフロントガラスの上から逆さまの顔がすっと下りてくるとか… 妖怪の見越し入道にも、後ろからぐっと首を伸ばして顔を逆さまに出してくる。妖怪や幽霊が上の方から逆さまに姿を現すというのは、恐怖を感じるパターンとか。ただ『春日権現験記絵』家人たちは、鬼に気が付いていないと言うより、見えていないのだと思います。病人のいる家の外に石が置かれ、祭壇を置いたあとも見えます。小屋の中には既に命を引き取ったとみられる女が横たわっていて、《病草紙》の形相ともみえます。詞書にはこうある… 「弥生の朔日、河原に出たるに、　傍らなる車に、法師の紙を冠にて　博士だちをるを憎みて　祓戸の神の飾りの幣帛に　転も紛ふ耳はさみかな」「耳はさみ」とは、林立した幣帛に紛れた紙冠、もしくは、場にふさわしからざる法師その人を指すとか… 呪術を終えて帰っていくのは陰陽師の" 声聞師 "※１かそれとも僧形の" 宿曜師 "※２か。さらに左に絵巻をたどると、物々しい武士の一段。詞書によると、館の主である大舎人入道の夢にでてきた武士。人の目には見えない疫鬼、夢の中でだけみることができる武士の一団も疫病が可視化されたもの。 14世紀初頭の制作された時代、 "鬼と武士"に異形なる存在に、疫病の姿が表されているのです。※３実は武士の登場は巻二にみえ… 残虐なシーンを描き出し、武士が世を騒がし、厄災を撒き散らす存在として、共有されていたことを焼き付けさせていました。巻六第一段には、地獄の表現がみられます。実はこのシーンは、春日明神のおはからいで地獄行きを逃れた男。春日明神の案内で " 地獄ツアー "の一幕なのです。この男は興...

村野藤吾のファサード⑪ 尼崎市庁舎(尼崎市)

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村野藤吾のファサードを辿る。尼崎市庁舎を訪ねて JR立花駅から、歩くこと１０分あまり… ここが市の中心という立地ではない、もとは旧尼崎城内にあったものが、 1962(昭和37)年に移ってきた。発足当時の尼崎市の中心部は、阪神尼崎駅の南側あたり。ただ合併を皮切りに、市域は阪急沿線の武庫之荘や園田方面へと一気に拡大した。中心地というよりも「へそ」を立花に移したという感じで、手狭になったための新庁舎を、というのがこの場所だった。「合併したばかりの立花に　役所を取られたと感じた」というのは、旧庁舎周辺住民の正直な気持ちだったに違いない。川野弘さんの『市庁舎の新築』 ※2 によると… (1)人口の重心に近いこと (2)都心に近いこと (3)交通の便のよい場所であること (4)地盤が良好であること (5)煤塵の降らない場所であることこの5つの基本的な方針だったとか。村野藤吾の設計だという話に移す。通常の建物では柱と柱の間に窓があるものだが、ここでは柱と窓が重なっている。低層棟を囲んで置かれた池は、かつの市庁舎のあった尼崎城の堀、敷地が元々ため池だったことを連想させるものなのだそうです。［透視図　京都工芸繊維大学美術工芸史料館蔵 ※3 ］この地がもともと池だったことを配慮してなのだろう、池に浮いた様になっていて、「リオデジャネイロから　引っ越したブラジリアのようだ」という人もいる。ただこの水は少し厄介だそうだ。澱んだ水だから夏には蚊の発生も、悩ますのだろう… 水面に浮いたようでもあり、橋掛りがあって、和風のテイストも感じさせる。地下フロアへ… 地下は漏水で黒カビが発生したり、なんとなく湿っぽい感じがした。［建築工事中の空中写真 ※3］低層棟の中央には吹抜けのあるかつての「市民ホール」と名付けられたスペース。巨大な居室のような空間と評される。［市長室机 ※3］村野は建築と合わせて家具デザインも手がけていて、ここも例外ではなかったようで…...

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