手塚山通信

京都の洋館をあるく「旧大阪毎日新聞社京都支局ビル」

2012-02-13T22:11:00.000+09:00

河原町三条を越えると三条通り沿いには、
なんとか残った歴史的建造物である「洋館」が、
ポツポツと残っている。
アーケードのある「寺町通」から数えて
一本目の西の通り「御幸町通」の角に建つのは、

「大阪毎日新聞社京都支局ビル」。
ちなみにこの「御幸町通」（ごこまちどおり）は、

平安京の頃にはなかったもので、
豊臣秀吉による「天正の地割」で新たにできた通り。
通りができた頃、秀吉の邸宅に通じる南北路は
この筋だけであったことが由来です。
全体が素焼き風な色あいでとっても目立ってる。
地下は「カフェ・アンデパンダン」、
１階はギャラリー「同時代ギャラリー」、
２階はレストラン、
３階ホールは「アートコンプレックス１９２８」。

建築当時は２階に新聞社があり、
地下に高級レストラン、
３階には映画や演劇を上演するホールとして
市民に開かれていた場所であったそうです。

毎日オリオンズでも紹介したことがある、
毎日新聞社の社章の「星形」があちこちに、
窓やバルコニーなんかに☆が踊る。

イマの名前は「１９２８ビル」で、

この建物が登場した
昭和３年＝１９２８年を冠している。

老朽化による解体も

心配されていたのらしいが、

建築家の 若林広幸 さんが買取って、
補強工事のおかげて今なお、
「文化発信地」としての

　　　　役割を引き継いでいる。

「旧大阪毎日新聞社京都支局ビル」
→１９２８ビル
所在地：中京区　三条通御幸町東南角
建築年：１９２８年（昭和３）
構造：鉄筋コンクリート造３階建
設計：武田五一
（市登録文化財）

京都の洋館をあるく「旧日本銀行京都支店」

2012-02-12T23:12:00.002+09:00

「北斎展」のやってた
「京都府京都文化博物館」は赤レンガの洋館。

中之島の中央公会堂の進化系のような
赤レンガ建築は「旧日本銀行京都支店」、
あの東京駅の辰野金吾の１９０６年の設計。
かつては「平安博物館」という、
財団法人古代学協会の私立博物館だった。

デザインはまさに１９世紀後半の

イギリスの建築によく使われた様式で、

辰野金吾そのもののツクりを見せている。

外観は三条通に面して左右対称！

イギリスのクイーン・アン様式がベースの

辰野アレンジで通称「辰野式」で、

塔やドームの多様しているところが特徴。

鱗型のスレートと銅板葺の屋根、
そして赤煉瓦に白い花崗岩が
アクセントを添えていて細かい装飾が美しい。

そして中之島の
「日本銀行大阪支店」にもみられた
日銀の紋章の「丸い櫛形」のデザイン。

内部の旧営業室の吹き抜け…
かつては行員たちの机が並んでいて、
電話やタイプを打つ音で
　　満たされていたそうです。
この日はコンサートのリハーサル中、
ピアノの音が響いていました。

天井にある窓からほんのり光が入る。
これは屋根から
　　自然光を取り入れるための窓、
「ドーマー窓」のおかげ。
屋根にある突き出した小窓がそれ。

こちらは「客溜り」…
「風除室」が玄関を囲う。

別棟の金庫棟は煉瓦造の一階建てで、
イマは喫茶室になっていました。

その前に立ちすくむあやしい奴…
もしや虎次郎の分身か？？？
「まゆまろ」っての。

‎2011年京都で開催された
　　国民文化祭のゆるキャラ！
「まゆ」やから和装で決めとるらしい。
漆喰壁で仕上げられているらしい。
ちょっとタマゴのキミにも見えるが…

「旧日本銀行京都支店」

→平安博物館→京都府京都文化博物館

所在地：京都市中京区三条高倉北西角

建築年：１９０６年（明治３９）
構造：煉瓦造２階建
設計：辰野金吾、長野宇平治

「ホノルル美術館所蔵北斎展」を観る

2012-02-12T21:04:00.002+09:00

２０１０年は北斎が生まれて、

数えて２５０年目にあたっていたそうだ。

浮世絵版画コレクションとして名高い、

ホノルル美術館所蔵の北斎の浮世絵が、

京都で見られると聞いて久々に

「京都文化博物館」に行って来た。

ただ前期と後期に分かれていて、

ポスターの富士は並んでいなかった。

いわゆる揃物はズラッとならんでいるから、

楽しいわけで今思うと分厚い図録を

買い求めておけばと正直後悔してる。

「冨嶽三十六景凱風快晴」

おなじみの絶妙の構図...

「冨嶽三十六景神奈川沖浪裏」

虎次郎の今回のお気に入りを何点か...

「千絵の海五島鯨突」

「諸国名橋奇覧すほうの国きんたいはし」

「冨嶽三十六景本所立川」

「琉球八景城嶽靈泉」

「琉球八景」というのは、

沖縄の風景を描いた北斎７３歳ごろの作品。

でも『琉球国志略』という本を参考にして、

描いたもので現地には出向いていない。

墨一色で刷られた地誌『琉球国志略』は、

モノクロだったので北斎ならではの、

淡い浅葱色に霞がたなびく。
でも奥にあるのは赤富士？？
異国にも富士が聳えとる...

消えゆく大大阪　宇治電ビル

2012-02-05T17:31:00.001+09:00

戦前の五大電力会社の一角を占めた

　　宇治川電気の本社ビル。

「宇治電ビル」が解体されると

　　　朝日新聞の文化欄で知り、

女神にしばしのお別れをしてきた。

宇治川電気は宇治川で水力発電を担った電力会社。

戦時中に関西配電（後の関西電力）に統合され、

ビルは関西配電や関西電力の本社に利用された後、

賃貸ビルとして使われてきたとのこと。

住友財閥の建築部門出身の長谷部鋭吉さんの設計。

土佐堀にある「住友ビルディング」や、

淀屋橋の「日本生命本館」なども彼の作品。

新御堂の梅新出入り口になって全景は、

なかなか収めにくいのだが...

女神は通りに面して対になって壁を飾っている。

ビルの入口の看板も

　　なかなか味わいがあります。

溝を彫った上に厚く釉薬をかけてある

乳白色の陶器タイルに、

換気口の金具のジグザグさ、

センスのよさが見え隠れしています。

裏手にまわるとしっかりしたツクりの外階段。

最近まで地下には居酒屋が営業していたようです。

明かり取りの設えもあちこちに見られます。

雲と雷と水　そして電球と変圧器を手に持つ女神。

このレリーフは新ビルにも取り付けられる予定です。

虎の牙ユニに袖を通す

2012-02-01T19:38:00.000+09:00

今年はデサントさんからミズノさんへ
チェンジした虎ユニ…
先行予約でレプリカを注文していたのが、
今日便で到着していた。

で…早速着てみたよ！！
切り替えの黒いとこは虎の牙なんやと。
ストライプはやや太いってこと。

いままでは「かぶり」やったけど、
全開オープンなんで幅出しせんでもいい。
プロコレも前開きなんやろか？？？
そうホームは「６７」ブラにした！！

背中からはイエローが消えたね。

一昔前のビジユニのプロコレ、
ぴっちりというかピッチピチ。。。
見かねた母がなんとあろうことが「幅出し」…
その翌年黒の切り替えのパターンが
入ったんだけんやけど。
プロコレやのに（涙）
球児がつけるまえの「２２」キンケードくん。

こちらはビジユニで、
タイガースのユニには無かったパターン。
マークの縁取りがブルーやったら〜〜
マリナーズみたい。
でも千葉ロッテ風や！

写真ではよくわからんけど、
ブラックベースに陰影のある
ストライプがついてててナイターやと
映えるかもしれん。。。

一桁番号は背中がバカでかく見えるから

避けてたんやけど、平野んの「５」を！

Ｏサイズでもちゃんとボタンハマったよ（・ω・）v

虎次郎ピカリャーに引き回しの刑に処さるる

2012-01-31T20:08:00.000+09:00

いつも誕生日に登場させてもらってる
「今日のおちちゃん」。。。

２０１１年は「ファ～～」だったから
どうなるかとひそかにたのしみ・・・

で・・・
今年はコタツネコだったところを、
西表島のネコにつまみ出されて、
半ケツで引きずり回されたし・・・

いつものコタツに潜り込んでる姿を、
ひょっとしたら・・・
コッソリ覗かれていたのかも知れない。

こいつは石垣島の竹富町の
キャラ「ピカリャ～」っての。
よく石垣の空港に現れるらしい。
コイツとだったら仲良くなれそうなんだけど。

沖縄キャンプ行きたいけどな～。

明日からキャンプインいよいよ球春だ！！

ユニもあたらしくなるし・・・

「水玉強迫」の間へ...　草間彌生展

2012-01-22T16:55:00.001+09:00

「草間彌生　永遠の永遠の永遠」展に行って来た。

リーガロイヤルホテルのロビーにも

草間さんの作品...《明日咲く花》

水玉ソースのスイーツや

オムライスが食べられるとか...

国立国際美術館は地下にあって、

エントランスも水玉が散りばめられる。

そしてエスカレーターは

フロートとオブジェで取り囲まれていた。

ベネッセさんがやってる

　　「直島文化村」でも見られる。

黄色のかぼちゃ《南瓜》...

撮影オッケースポットになってる。

黄色い色がなかなかイイぞ！！

上からみるとこんな感じ。

３カ所ほどフォトフリーな“間”があって、

こちらはプロローグゾーン。

白い水玉の通路をくぐると…

平面の作品たちがお待ちかね。

作品には番号だけ付けられていて、

タイトルは作品リストで確認する。

おそらく草間さんの意向によるものだろう。

感じたままで見ようとリストを持たずに歩く...

もう一つの撮影エリア

《チューリップに愛をこめて、

　　　　永遠に祈る》の間へ。

With All My Love for the Tulips,

　　　　I Pray Forever

激写カメラマン多数...

どっちが上か下かワカランようになった。

あえてモノクロで撮ってみても・・・

水玉のパターンが無限に広がって〜

そして近くの
「朝日新聞社ビル」にもウツってた...

これも草間さんの作品で、

《水玉強迫》っての...

「エイ円のエイ円のエイ円の」〜〜
オモロカッたけど

夢に出てきそうでちとシンパイや。

TAROアートピースコレクション《こどもの樹》

2012-01-21T22:29:00.000+09:00

D.こどもの樹

「幼子の顔は七色に変化する。
　笑ったかと思うと泣き、
　泣いたと思うと喜んでいる。
　母ににているかと思えば父のようでもあり、
　ふと祖父やきょうだいの表情が浮かびあがる。
　おとなのように、
　　　表情が社会的な道具になっていない。
　喜怒哀楽が地続きなのだ。
　子供の無垢はそれを純粋に表現する。
　そのためには多くの腕を持つ樹木がふさわしい。」

おそらくアートピースコレクションのなかでは、

これが一番色分けが大変やったろうに。

怒ってるのも、すましてるのも、

ベソかいてるのも、そうベロ出しも

　　　ちゃんと塗り分けられてる。

多くの枝の接合部に違和感があるものの、

この小ささならモデリングとしては、

グッジョブといっていいと思う。

去年の夏に東京青山の「こどもの城」にある
《こどもの樹》を見てきたときの写真。

TAROアートピースコレクション《リボンの子》

2012-01-21T16:33:00.002+09:00

H. リボンの子　

川崎市立藤崎小学校にある
《喜び》って名の作品と
　　　姉妹関係にあるとか？？
大きなリボンをつけた
少女は両手を広げて、
丸い球に乗っていおる姿・・・

「岡本太郎記念館」のTAROさんのアトリエで、
ガラステーブルを囲んで
ナカマたちと談笑していた子です。

アトリエだと横顔だけだったけど、
実物は正面から見ると目は突き抜けてる。
《無籍動物》に共通するところがあって、
後ろ手にまわれば《リボンの子》の視線が
体験できるってことなのかな？
フィギュアでは再現されてませんでした。

「女の子座り」の格好してるけど、
この座り方は骨盤と大腿骨の角度が
男女差があるから性差が生じるとかで、
男がこの座り方をするとキモチワル。
実は虎次郎は太ももは太いんやけど、
デキちゃうんですよね…
人前ではやらんけど。

「リボンは、
　太郎が在仏時代から好んで使ったモチーフだ。
　一枚の布を結ぶだけのリボンには、実態がない。
　「かたち」を扱うことで太郎は、
　定まったかたちを持たない命を表現しようとした。
　それが子供の頭上で結ばれるとき、
　幼い生命の危うさとリボンは一体となり、
　見えない世界へと向けて流れ、
　ぐんぐん躍動していく。」

パリ時代に描いた太郎さん２５歳の作品に、
《傷ましき腕》ってのがある。
岡本太郎自身がモデルと言われている。
傷ついた腕がこぶしを握り締めて、
顔がリボンなのか？
それとも大きなリボンが危うさを表すのか？

岡本太郎記念館の館長平野暁臣さんの
論評「対極主義へ」にはこうある。
「切り裂かれた傷口から生々しく溢れ出る現実感。
　だがそこに顔はない。

　ただリボンが結ばれているだけだ。
　具象と抽象が矛盾のままに対置され、
　観る者を独特の緊張へと導く。」

自画像ともいわれる《駄々っ子》

そういえば...
椅子の《駄々っ子》もリボンだな。

TAROアートピースコレクション《青春の塔》

2012-01-20T21:07:00.000+09:00

C. 青春の塔

《青春の塔》は《太陽の塔》、
そして《母の塔》と共にあった。

椹木野衣さんの解説はこうだ！！
「一見するとおでんのような串刺しの造形である。
　しかし、無縁なわけではない。
　古来、人は獲物を串刺しにして運び、保存した。
　串刺しは命を絶ち、同時に生き延びるための、
　生と死をつなぐ技法なのだ。
　青春時代、人は数々の苦難に遭遇する。
　負けてはいられない。
　それらをすべて串刺しで、
　生きてる糧にしてしまえ！
　そう太郎が言っている。」

この《青春の塔》はしばらくの間、
《太陽の塔》のそばにあったそうだ。
《母の塔》そして「大屋根」は万博閉幕して
７年後の１９７８年７月に撤去されたのだが、
《青春の塔》は１９９１年まであって、
しばらくの間は今は無き
「エキスポランド」に移されていたようだ。

「魚、お化け、人、飛行機」？？？？

《母の塔》のエスカレーターに対して、
実は《青春の塔》は
螺旋階段にしようとしていたとか・・・

安全面の問題でこんな串刺しになったとか。

虎次郎おとなの散歩　東福寺あれこれ...

2012-01-19T19:43:00.001+09:00

「通天橋」を渡って祖師をしのぶ「祖堂」へ。

「常楽庵」との別名のある「開山堂」は、
１８２３年に一条忠良によって再建されたもの。

閣を頂く開山堂ってのは

他に類をみないものだそうだ。
「伝衣閣（でんねかく）」といい、
伏見人形のルーツとも言われている
「三国伝来の布袋」像が安置されているとか。

そして

池泉式庭園と枯山水の対比がオモシロイ。

サツキや菖蒲が咲く春が見どころか、

モミジと関係なければゆったりと見れるかもな。
江戸中期の名園は改めて...

実はこお開山堂の鐘楼の鐘は、
深夜に鳴らされるという。
開山・聖一国師は建仁寺の住持でもあったので、
東福寺のお勤めのあとは建仁寺へと。
その「送り鐘」が１１時４５分に、
建仁寺では「迎え鐘」。
今なお７５０年欠かさず続けられているとか。

「本堂」

堂本印象の天井の「蒼龍図」と
片手が残る「京の大仏」は、
春の涅槃会が行われる
３月14日〜16日の三日間だけ見れる。
そして明兆の「大涅槃図」もこのときだけ。

「禅堂」

１３４７年に再建された座禅道場。
国内最古最大のもので、
鎌倉様式の華頭窓がアクセントを添えている。

「経蔵」

聖一国師・円爾が宋より持ち帰った典籍を納める。
宝形造りの江戸時代のもの。

「月華門（月下門）」

一条実経が常楽庵を建立したとき、
亀山天皇が京都御所の月華門を
下賜されたと伝わる。

「仁王門」

「万寿寺」にあったもので室町時代の八脚門。
仁王さんはおられないが威厳を感じさせる。

まだまだ見所のいっぱいの「東福寺」
紅葉の「通天橋」はともかくとして…
「霊雲院」の「九山八海の庭」とか...

「退耕庵」にある戊辰戦争の殉難藩士の墓所とか...

六波羅探題にあったと伝わる「六波羅門」、
南北朝時代の丹塗りの八角堂「愛染堂」、
鎮守社の「五社成就宮」にも次は訪れようと思う。

霊源院の六地蔵さん

伏見街道沿い　「いづ松」の鯖寿司

2012-01-18T19:26:00.000+09:00

「東福寺」に面する通りは「伏見街道」という道。
豊臣秀吉が伏見城築城にともなって開いたもの。
京の七口の一つである伏見口から
伏見に至る全長８キロメートル。

九条陸橋のかかるところにある
「伏水街道　第二橋」と刻まれた
親柱が保存さてていて風情を伝えていた。

「東福寺駅」から降りてほどなくのところに、
「いづ松」というお寿司屋さんがあった。
あの祇園四条にある「いづう」さんから
先代が「のれん分け」された店と知って…
美味しい「鯖寿司」を目指して、のれんをくぐる。

初代「いづみや卯兵衛」の名をとって「いづう」。

若狭湾から京都に運ばれてくる一塩鯖を用いた

鯖寿司を初めて商品化した老舗としても知られる。

今のように交通機関の発達していない時代の京都では、

魚を食べるのが難しかった。

若狭でとれた鯖はほぼ一昼夜かかって運ばれる。

足の早い鯖はいわゆる「浜塩」されて、

「鯖街道」を幾度と峠をこえて京都にやって来る。

今日につく頃にちょうど塩のまわった「塩鯖」に。

「鯖寿司」　1,300円

「京寿司」　1,300円

稲荷ずし、巻きずし、
奥の真ん中にあるのは、
タマゴ、エビ、白身魚が盛られたのは「ケラ箱」というモノ。

実は「京寿司」はにぎり寿司より長い歴史を持つ。

かつて朝廷に献上されていたもので、

祇園祭や葵祭などの京のお祭りには欠かせない。
「いづ松」さんは京都寿司のれん会の会員、
なんとバランが手作りやった！

「京の寿司」ってサイトに、

京寿司五人衆ってのががいたぞ！！

「鯖之介」はサバサバした性格。

細かい作業が得意な「ばら小町」。
「おはこ」は狭いところが大好きって・・・

こちらは「いづ松」さんの、
　京阪東福寺駅に入ったところに電飾広告。
これじゃと帰る人しか見えないね。
オススメですよ！！

「いづ松」
　京阪・JR東福寺駅下車南へ20m
午前10時～午後7時30分
定休日毎週木曜日（祝祭日は営業）

こちらお土産の「鯖寿司」竹の皮につつんである。

虎次郎おとなの散歩　京都・瀧尾神社

2012-01-17T21:02:00.000+09:00

「おけいはんねっと」にも出てた龍にあえる社、
京阪電車の東福寺駅にほど近い「瀧尾神社」へ。

もともとは豊臣秀吉が建立した方広寺建立で、
１５８６年（天正14）にここに遷座してきたとか。
ちなみに「遷座」とは引越しのこと・・・

そこに...
夜な夜な水を飲みに行く？？という龍がいるとか。
「龍拝殿」の天井にあるのは全長８メートルもある。

あまりにも出来が良かったため、
夜な夜な抜け出して、近くの「今熊野川」まで

水を飲みに行くとの噂があって、

以前は龍が自由に動けないようにと、
天井に網が張られていたのだとか。

ふだんはスリッパに履き替えて昇段できるのだが、

ちょっと来るのが遅かったのでカメラを龍の下に

差し出すようにして撮ってみた。

木目の位置まで計算されていて、
立体感や躍動感がスゴイぞ！！
高名な京の彫刻家であった
九山新太郎 の彫刻が境内のここかしこに。

本殿の正面は霊獣らしき彫刻が鎮座する。
雲上におり、顔は鳳凰、四足、
ウロコで覆われた身体、鳥のような爪を持つ姿。

何の動物や霊獣を表すのかわかっておらず。

まさに幻の霊獣なんだそうで、

日本でも１体しか存在しない像だとか、

鳳凰と麒麟を合体したようでもある。

回廊には十二支たち。
子丑寅卯にはじまり…

辰巳？？やはり抜け出すのか？

網がかけてある！！

そして午未申酉戌亥と続く…

そして鳥たちや獏（ばく）・麒麟

なんかの霊獣が一堂に会していた。

ここの木像には目が入っているものが多い。

江戸末期に流行った技法なんだそうだが、
でもトラは残念片目になっておった。

本殿の両脇には
伏見人形で作られているという、

御弊を持った“猿”の姿が見える。

実はここ瀧尾神社は、

江戸中期に行商から大呉服商になった、

あの大丸百貨店の礎を築いた

下村彦右衛門 が熱心に参ったことで知らている。

「龍拝殿」には「大丸」の提灯が見られる。

現在の社殿は江戸後期の天保年間のものだが、

これも下村一族の寄進によるもの。

そして、絵馬堂には

大丸呉服店や百貨店の額が奉納されている。

下村彦右衛門は

京都伏見に呉服店「大文字屋」を開業、

その後中国から輸入綿糸の販売で

巨万の富を築いたのだという。

そのお礼としてたびだび、

瀧尾神社境内にて食事を振る舞ったそうだ。

いつしか彦右衛門は

「福の神のような人」と呼ばれるようにｎ
あの「福助」の愛称が定着したのだという。

授与品でもある「福助人形」…

社務所が閉まっていたので“網越し”に。

虎次郎おとなの散歩　東福寺通天橋

2012-01-17T19:47:00.001+09:00

東福寺の写真は紅葉に映える「通天橋」が
一番多く親しまれているといってよい。
橋は「繋ぎ」そして「隔てる」ものだ。

第四代将軍足利義持が、
あの「三門」の楼上の絵をてがけた明兆に、
絵のほうびとして望むものを尋ねたところ、
明兆は曰く
「これといって格別の欲しいものはありません。
　しかし、
　東福寺境内に桜を植えるのは禁じて下さい。
　桜を植えれば境内は遊興の場となり
　禅寺にふさわしくありません。」と…
今でも境内で桜を見つけるのは難しい。

通天橋より方丈・通天台をのぞむ

ここに橋が架けられたのは
１３８０年（天授６）のこと、
春屋妙葩（しゅんおくみょうは、普明国師）が、
法堂から谷を隔てた祖堂へ通う僧侶の
労苦を軽くするためだという。

歩廊入口に掲げられている「通天橋」の扁額は、
普明国師の筆によるもの。

焼失や台風によって再三倒壊に見舞われたそうで、
今架かっているのは１９６１年のもので、
橋脚部分は鉄筋コンクリート造になっている。
１９５９年の伊勢湾台風によって倒壊するまでは、
江戸時代の文政年間（１８１８～３０）に
改築されたものが架かっていたそうだ。

架けられた頃の伽藍の状況では、
禅僧たち修行の場である寺域と、
祖師をしのぶ「祖堂」を結んでいた。
生活そのものが修行であった学僧にとっては、
「祖堂」という異界とを繋ぐモノだった。

そして…
桜を避けて楓に包まれた「通天橋」にも、
紅葉狩りという非日常が訪れる。
おそらく１５９７年（慶長２年）３月の、
豊臣秀吉の付加寄進のときではなかろうか。
この橋にも「室町から安土桃山へ」、
まさに時代の区切りを付けていたのであろう。

禅宗が宗教として域を離れつつある時代となり、
いわゆる「五山僧」と呼ばれる人たちが、
文人としての性格を強めていくようになっていく。
「通天橋」にもそんな変化が訪れていたようである。

こちらは…
江戸時代の天保５年頃（１８３５年）に描かれた、
広重の浮世絵。まさに遊興の地となる。

「京都名所之内　通天橋ノ紅楓」広重

東福寺三橋のもうひとつが「臥雲橋(がうんきょう）」。

庫裡の東側にある棟木の木札には、

慶長８年（１６０３）１０月に再建とか。

「通天橋」は入山料がいるがこちらは生活橋。

「重要文化財臥雲橋保護の為
　単車・自転車は下車通行
　車イスの方は左側通行
　周辺火の要心」とある…

「臥雲橋」より「通天橋」のぞむ...

秋ともなればこんなふうに変幻するとか、
そして「通天橋」の開門を待つ行列が
　　　　　　早朝から続くという。

「通天橋」のたもとに
　　　わずかに残る「もみじ葉」…
秋に来るのはかなり気合がいりそうやな

虎次郎おとなの散歩　東福寺八相の庭

2012-01-16T21:20:00.000+09:00

１８９０年に再建された方丈には、

向唐破風の方丈表門があります。
菊の御紋があるから「恩賜門」とも呼ばれるのは、
昭憲（しょうけん）皇太后の寄進である。
昭憲皇太后とは明治天皇の皇后のこと。

切妻を正面とする禅宗様式の「庫裏」から入る。
廊下を通って行くと「方丈」を取り囲んだ、
デザインの異なる四つの庭園「八相の庭」。

「龍吟庵」と同じく
重森三玲(しげもりみれい)氏の手によるものなのだが、
こちらは１９３９年に作庭されたもの。

「方丈」とはもともとは１丈四方のことだ、

鴨長明の『方丈記』にもあるように

　　　隠遁の場のことだったが、

仏教においては方丈の中に全宇宙が内在しているとし、

僧侶が生活する建物自体を

　　　「方丈」と呼ぶようになった。

近年になって住居というよりも、

接見の場としての性格を強めていく。

こちらのは近代のものだから特に顕著だ。

最初にみえるのが「北斗の庭」の東庭。
北斗七星はお釈迦さまのことなのだそうだ。
あの「東司」の柱石として使われていた石材が
リサイクルされて北斗の七星を顕す。

方丈正面の南庭は２１０坪ある。
「蓬莱」「方丈」「瀛州（えいしゅう）」は、

渤海湾に面した山東半島の

はるか東方の海にある三神山、

不老不死の仙人が住むと伝えられている。

これに「壷梁（こりょう）」を加えて四つの仙島。

西方には「五山」のが苔生した築山。
そして周りの渦が「八海」。
南庭全体で「九山八海」という
仏教の世界観を表現しているとか？？？

そして西庭「井田市松の庭」
サツキの刈込みと砂地が大きく市松模様を入れて、
くず石を方形に組んで「井田」をあらわす。
サツキがあることで季節によって変幻するとか。

西庭と北庭の間の「通天台」より

「通天橋」をのぞむ。

「市松の庭」へ...
もともと南の御下賜門内に敷かれていた石が
市松模様に配されている。
敷石の間隔を少しづつ広くすることで、
奥行き感を出しているのだそうだ。

「八相の庭」の八相とは、
釈迦がこの世に出現して示した８種の相に通ず、
「八相成道」（はっそうじょうどう）

　　　　　に因んで命名されたとあった。

「八相成道」とは釈迦の生涯の八段階のことで、

調べてみるとこうあった...

「下天」（げてん）　　　　時を知り、この世に降下する。
「託胎」（たくたい）　　　仏母の胎内に宿る。
「出胎」（しゅったい）　　仏母より出世する。
「出家」（しゅっけ）　　　出家し、仏道修行をする。
「降魔」（こうま）　　　　魔が成道の前に出現する。
「成道」（じょうどう）　　魔を降伏させ大悟する。
「転法輪」（てんぽうりん）大悟の後、説法し、衆生を教化する。
「入涅槃」（にゅうねはん）使命を果たし、入滅する。

そしてもう一回「南庭」を...

ちなみに波紋の手入れは
　　　　ほぼ月に２回のペースとか。

虎次郎おとなの散歩　東福寺龍吟庵

2012-01-16T19:31:00.000+09:00

東福寺のもうひとつの特別公開は、
東福寺第三世住持の住居跡である
「龍吟庵」（りょうぎんあん）。

「洗玉澗」（せんぎょくかん）という渓谷に架けられた
「偃月橋」（えんげつきょう）を渡った山裾にある
　　　　　東福寺塔頭のひとつ。

「偃月橋」は１６０３年に作られたもので、
単層切妻造の屋根は桟瓦葺。
偃月とは半円形の月のこと。

「方丈」は、室町初期に建てられたもので、
現存する最古の貴重な禅宗方丈建築で
「国宝」に指定されていて、
応仁の乱以前の古い様式を伝える。

境内の地中から東福寺大三世住持である

大明（だいみん）国師の遺骨を納めた
銅製骨蔵器が見つかったことで、
墓所であったことがわかっている。

正面東端に唐破風屋根の玄関があり、
正面には両開きの戸。
「双折（もろおれ）両開きの桟唐戸（さんからど）」っていうらしい。
源氏物語絵巻なんかにもみられる
「蔀戸（しとみど）」は「寝殿造」の名残。
そして両端の柱間には
「遣戸（やりど）」がはめ込まれるなど、
「書院造」の設えもみられる。

方丈背後に建つ開山堂正面にも、

足利義満の筆による扁額。

方丈の三方を枯山水の庭
　「龍吟庭（りょうぎんあん）」が囲む。
昭和の名作庭家といわれる
重森三玲(しげもりみれい)氏が
1964年に作庭したもの。
方丈正面には白砂敷のみの「無の庭」が広がる。

「龍の庭」
寺名にちなんで、
龍が海中から黒雲と白雲の間を
通って天に昇る姿を石であらわしている。
竹垣には稲妻が表現されている。

「不離の庭」
大明国師が幼少の頃に、
熱病にかかって山中に捨てられた時、
二頭の犬が猿の襲撃から守ったという故事に基づく庭。
赤砂には鞍馬の赤石が使われている。

以前はお庭だけ撮影できたそうだが、
今回は全面撮影禁止やったので、
買い求めた絵葉書から…
ちょっと石がしっくり
根を張ってないように見えたのだが…

虎次郎おとなの散歩　東福寺のトイレとバス

2012-01-15T23:55:00.000+09:00

東福寺は禅宗のお寺…
多くの修行僧の生活があった。
生きるために避けては
通れないコトも修行だった。

お風呂にあたる「浴室」と
トイレの「東司（とうす）」が、
どちらも重要文化財に指定されている。

「浴室」は室町時代の
　１４５９年に建てられたもの。

説明板にはこうある…
「禅宗伽藍の現存最古の浴室である。
　現在でも使用できる程現代的な
　システムが採用されている。
　所謂「サウナ風呂」である。
　当時は１００人単位の僧侶が修行していた。
　沐浴に「お湯」を使用すると膨大な量となる。
　当然お湯を沸かす貴重な水はもとより、
　水を沸かす薪の量も多く、
　東山三十六峰の山々が
　禿げ山になる可能性がありました。
　そのためお湯ではなく
　「蒸気」で体の垢を
　　　　ふやかし擦り落とすことで、
　お湯の使用量を格段に節約し、
　自然を大切にしたのである。
　今で云う「エコロジー」の精神である。
　自然の中に人間は生かされ、
　自然に感謝して生きる。
　禅の中には人間のみのエゴを捨て去り、
　地球規模での輪廻を詠っているのである。

　構造は、東側に破風の二つの蒸し風呂が並び、
　各々板戸を立てている。
　後方に釜や焚口があり、
　蒸気を簀の子を通して下から送る。
　大きさは、桁行三間梁間四間、
　一重正面入母屋造り・背面切妻造り、本瓦葺き。
　内部は正面板敷きの上に中央向唐破風。」

明治時代まで使われていたという。
１００人の僧侶たちは入るときは敷物を
持って行ったそうだ…
実はそれが “ 風呂敷 ” の元になったとか。

こちらは「東司」...

トイレに行く時間も決まっていた。
それは、
一度にたくさんの人が使える
　　　トイレが必要ということ。

百間便所とも百雪隠（せっちん）と呼ばれる。
座禅場の隣にはかならず
　　「東司」があったという。
禅宗叢林の便所では日本最古最大で、
現存しているのはここだけ...

清潔を保つために、
奥にはカマドが設置されていて、
お湯を沸かして
手などを洗っていたのだそうです。

それにしてもここの説明板はオモロイ。

「当時の排出物は貴重な堆肥肥料であり、
　京野菜には欠かせない存在となっていた。
　京都の公家、武家、庶民の台所を
　　　　おいしい野菜で潤した。
　叢林としても現金収入の大きい糧と
　　　なっていたと云われる。」

なぜか、壷の中に今では小銭が見える。
観光客たちのウンが付くとの願いによって、
今なお現金収入を得ている場所なのかも。

ところで、
西方浄土に対して「東司」なのか？？？

禅宗が盛んになったのは、
鎌倉時代だけど...
そのことに意味があるのかも。
当時の「東」といえば幕府のこと、
諸策を考える場として
トイレが使われたことは古今東西を
問わないのかも知れない。
「西浄」に達するためには、
「東司」がなされてから、
という意味なのかも知れません。

虎次郎おとなの散歩　東福寺三門

2012-01-15T21:30:00.000+09:00

「ふだん見られない京都に会う」の冬版、

第４６回京の冬の旅非公開文化財特別公開。

京阪電車で東福寺駅からほど近く「東福寺」へ。

「東福寺」という名は、

最大の寺院である東大寺、

最も隆盛を極めた興福寺、

奈良の伝統ある二つの寺院から

一文字ずつもらってつけられたとか。

臨済宗東福寺派大本山の禅宗寺院だ。

最近は秋の紅葉時期には

多くの人でにぎわいを見せる。

鎌倉時代に九条道家(くじょうみちいえ)が

創建した禅宗寺院には、

「伽藍面(がらんづら)」と称された

　　　威容を偲ばせている。

高さ約２２メートルは、

室町時代再建の禅宗三門のなかで

日本最古にして最大の門。

山門ではなく三門とは、

空門・無相門・無作門の

三解脱門（さんげだつもん）の略のこと。

市内一望の楼上からは京都タワーを臨む。

須弥壇中央に「宝冠釈迦如来像」、

脇侍に「月蓋長者」「善財童子」、

「十六羅漢像」が安置されている。

本尊華厳釈迦尊像　脇侍月蓋長者・善財童子

三門楼上十六羅漢像(第九戎博迦尊者）

三門楼上十六羅漢像(第八伐闍羅弗多羅者)

柱、梁、そして天井にみられる

飛龍や天女の極彩色の絵は、

明兆(兆殿司)およびその門人

寒殿司の筆と伝えられている。

三門楼上内部

三門楼上天井絵(迦陵頻伽)

三門楼上大虹梁

大仏様、禅宗様、和様の三様が

たくみに組み合わさったつくり。

両脇に階上へのぼる山廊は

かなりの急勾配だったので、

寒かったが汗が飛び出た！！

三門正面の扁額にある「妙雲閣」の字、
足利義持によって書かれたのだが、

「妙」の字の女偏が「玄」になってる。

禅宗の寺院なので

文字も「女人禁制」ってことに…

「妙」の異体字で実際にある字とか。

「虎次郎おとなの散歩　東福寺」

いろいろ行って観てきたので続きます。

※三門内の写真は「東福寺三門絵はがき」より。

TAROアートピースコレクション《マスク》

2012-01-13T22:22:00.000+09:00

E. マスク

「顔は目立つ。
　と同時におそろしくグロテスクでもある。
　大小いくつもの穴があき、
　いろんな匂いの体液が分泌され、
　食物や空気が出し入れされる。
　けれどもふだん、
　僕らはその不気味さに気づかない。
　太郎がとらえているのは、
　美醜をめぐる価値観だけではとらえられない、
　こうした「顔」の本性だ。
　ここでは、マスクの方が人の隠せぬ素顔なのだ。」

岡本太郎の《マスク》の鮮やかな色は
　　　蛍光塗料で彩られている。
あの《地底の太陽》のあった
「過去-根源の世界」の中の
「心の森」部分に展示されていたものだ。

これは去年の８月に
「EXPO'70パビリオン」であった、
「地底の太陽展」のナカマたち。

「宗教・祭り・呪術・芸術」
などをテーマに世界各地から
集められた仮面とは別の角度から、
“ 非日常の入口 ”を演出していたようだ。

こちらは「EXPO'70パビリオン」に
展示されているマスクたち。

太郎さんの
　《マスク》にはいろいろあるが、
「仮面ライダー」のような
これがミニチュアになったのが
　　　　　　　　オモシロイ。

マグネット式になってて、
単独でも楽しめる。

ところで…
太郎さんゆかりの川崎市の
「とどろきアリーナ」ってところに、
《マスク》をモチーフにした
　　　　　　壁画があるらしい。

１９９５年のアリーナ開館にあわせて
制作されたもので、
岡本太郎の油絵をもとにした
《青空》《マラソン》《風》
　　って壁画もあるとか。
いつか見に行きたいな〜〜。

U.F.O.そばめしとの遭遇！！

2012-01-13T12:19:00.001+09:00

ドラッグストアでお試し価格で積んであった
「U.F.O.そばめし」。。。。
あの「カップヌードルごはん」の弟分か。

箱は中身を取り出すと、
「ライス」「具・めん」そして、
本家U.F.O.にもある「液体ソース」「ふりかけ」。

先に水を入れて「具・めん」を投入！！

そして「ライス」を降り注ぐ！！

あとはチン。。。
５００Wで約５分３０秒だから、
かなり職場のレンジを専有してしまった。

蒸しあがったところ・・・
「加熱後フタをしたまま
　約１～２分置く（蒸らす）と
　よりおいしく召し上がれます。」とあり。

「ソース」降下！！

「ふりかけ」を加え完成！！

味はまさに　U.F.O.　そのもので、
おなじみの匂いが部屋中に漂っている。

「おりぎり約２個分」とあるが、
食べた直後はシッカリ食べた気分に浸れる。。。

虎次郎おとなの遠足　御香宮神社その２

2012-01-05T17:17:00.003+09:00

「御香宮神社」をあるく…
　　　いよいよ本殿に。

千姫は秀頼に嫁ぐ際、
江戸からここ伏見に立ち寄り、
大坂へと向かったそうです。

娘の輿(こし)入れに付き添った江。
ここで徳川と豊臣が争うことのない
泰平の世を強く望んでいたと伝わります。

１６０５年（慶長１０）に、
徳川家康の命により
京都所司代坂倉勝重を
普請奉行として着手建立されたもの。
まさに豪壮華麗「これぞ桃山建築」
　　　という雰囲気が漲っていました。

背面の板面の板壁には五間あるのですが、
ほぼ全体にわたって柳と梅の絵が
　　描かれていてちょっとビックリ。

「御香宮（ごこうぐう）」というのは、
平安時代に境内から香りの良い
清水がわき出たので、
清和天皇からこの名を賜ったのだそうです。

「水かけ占い」
　　　ってのを
　　やってみた。

すると・・・
こんなん浮かび上がった
「大吉」なり。
結ばずに箱にいれて
置くってことになってた。

「本殿」裏手には、
　　　たくさんのお宮さん。
まさに八百万の神たちが集う。

鎮守の森を背に「太神宮」。
「太神宮」とは天照大神をまつる神宮で、
あの「伊勢神宮」のことです。

そして紅葉に映える「豊国社」

「稲荷社」
　伏見のお稲荷さんに近いから？？

コン太とコン吉もミニサイズ。

そしてちょっと夕暮れになると
　コワそな「弁天社」。

一番奥にあったのが「東照宮」です。

境内の中の末社のなかでは一番大きい。
東照宮のの鳥居には１８５８年（安政５）、
そして石燈籠の一つには
　　１８５０年代の年号が刻まれる。
おそらく幕末目前となって建立されたのか？？

外観からではよくわからないのですが…
本殿は美しく彩色されていて、
牡丹が描かれた金襖と御簾が奥に見えました。
幣を中心にして、
小さいながら狛犬が鎮座していました。

そして「葵の御紋」の軒丸瓦と
　　棟の両端に「鯱」を頂いています。

ちなみに豊臣秀吉を祀る「豊国社」は、
伏見城築城３００年を
記念して祀られたもので、
１８９５年（明治２８）の
　　　　　ことなんだそうです。

家康と秀吉の同居は、
最近のこととやったらしいですわ。

虎次郎おとなの遠足　御香宮神社その１

2012-01-04T21:32:00.003+09:00

家康をまつる「東照宮」と、
秀吉をまつる「豊国社」が
同じ境内にあるという
京都伏見にある
「御香宮(ごこうのみや)神社」に
　　　　　　お参りしてきました。

大河ドラマ「江～姫たちの戦国～」で
紹介されていたお社です。

朱色の大鳥居をくぐると、
左手に重厚な構えの表門。

伏見城大手門を１６２２年（元和八年）に、
水戸黄門の父にあたる徳川頼房が寄進したもの。
ここの「蟇股（かえるまた）」には、
中国二十四考の物語のうち
　　　　四つ彫られています。

「孟宗の竹の子掘り」

「唐の婦人が姑に乳をふくませる」

女の人がおとなに乳を与えてるシーン？？
ちょっとビックリするけど、
食べ物が噛めない姑にあげてる孝行話。

「郭巨（かっきょ）の穴掘り」

「楊香の虎退治」

ただ、
伏見城にあった頃からこの彫刻があったのか？
そしてなぜこの四つが選ばれれたのか？
この辺はよくわかってないそうです。

本瓦葺きの屋根の両端に鯱が・・・

御香宮神社にはいろんな宮があって、
　　入ってすぐ右手には「天満宮」。

伏見城石垣の石とかが雑然と…

こちらが割拝殿（かつはいでん）形式の「拝殿」。
中央が吹き抜けになってて、左右に床間がある。

１６２５年に紀伊藩の初代藩主である
　　　徳川頼宣が寄進したもの。
桃山文化の終末期のツクり。
蟇股の装飾はホントオモシロイ。

「鳳凰に桐」

「猿に栗」

親猿が小猿に食べ物を与えている。

「鸞（らん）と芙蓉」

鸞っていうのは鳳凰ほうおうに似た鳥。
「鸞翔鳳集（らんしょうほうしゅう）」
　　　　　　　　　　　ってコトバは、
二種類の霊鳥をすぐれた人物にたとえた言葉。

「亀に松と橘」

甲羅の上に蓬莱山があり、
蜜柑と松の木が生えている。

もう一つの亀…

「鴻（コウノトリ）」

御香宮神社って安産に
ご利益があるからから？なるほどと思うが…
コウノトリが赤ん坊を運んでくるのは、
ヨーロッパ伝承だから偶然やな。

「笹に虎」

かわいいトラやね。

彫り物みすぎで、
いまだ「本殿」に辿りつけない。
　　　　　次回に続く…

２０１１を糧に

2011-12-29T12:50:00.003+09:00

今年は本当にいろんなことがあった。
３．１１に起きたことが、
本当にいろんなことを喚び起こした。
いつもこの時分に振り返る１年、
でもあえて今年は胸に秘めてジックリと。

年の瀬が押し迫ってくると、
テレビでは当時の日本の姿が映しだされる。
でもニホンの本当のスガタは、
どこにあるのだろうか...とふと思う。

先日トナリに住んでいる妹たちが、
斉藤和義のＣＤを借りてきた。

そこにあった
　　　「♪オオカミ中年」っての...
「オオカミが来るぞ！オオカミが来るぞ！
　オオカミが来るぞ！オオカミが来るぞ！
　「電気が足りません」「平和利用です」
　「安全です」「安全です」
　NO NUKES！　NO NUKES！!」

そして
「飲んでも平気です」「食べても平気です」
「直ちに影響はございません」てのも。

虎次郎はこうやな。。。
「飲み過ぎたら太ります」「食べ過ぎて太ります」
「ホントに影響がございます」

今日はことし最後の宴会だ！！
ゲンキに年を納めてこようと思ふ。

TAROアートピースコレクション《ノン》

2011-12-24T17:59:00.002+09:00

G. ノン

今年３月８日から東京国立近代美術館であった
「生誕１００年岡本太郎展」では、
入っていきなりこいつが「イヤだ」と、
両手を突き出して拒絶してたのだという。

「ノン non」とは否定するということ。
さまざまな常識や権威にノンをぶつけてきた
太郎さんの意志が表現されたモノ。

鋭い牙を剥き、
カラダは硬い甲羅に覆われている。

この作品が制作されたのは《太陽の塔》が
大阪万博に聳えたときと同じ１９７０年。
大屋根を突き破ったのだけど、
《太陽の塔》はオモチャ化していく。
そして太郎はチマタの芸術家たちから拒絶される。

岡本太郎さんは時代に取り込まれながらも、
「一人ポツンと取り残されたような存在」
　　であったようにも見えた。

「その完成作品さえも、自ら否定する」
　　　という姿勢は、
高度成長のイケイケドンドンの時代には
到底理解されなかったのである。

よくいろんな人に
「岡本太郎の作品のどこがいいの？」　
　　　　　　　　　　　って聞かれる。
TAROアート．．．
絶妙な距離感が愉しいのである。

「ダメ！」と手で制止して、
ノンは行く道をさえぎる。
おそろしげな牙をむき出しにして。
でも、どこかユーモラスだ。
ひょっとしたら駆け引きに
　　応じてくれるかもしれない。
けれども、
実は冷酷無比かもしれない。
どうしようか？
こうしたアンビバレントな感情を、
この作品を呼び覚ます。
単純な感情では対応できない、
異物としての彫刻。
　　（解説：椹木野衣）

イルミナイト万博　生命を支えるエネルギーたち

2011-12-24T16:00:00.005+09:00

メリクリ・・・・
　昨日はイルミナイト万博を
　　　　　もう一度見て来た。

その前にファミリークリスマス、
ホテル阪急エキスポパークで腹ごしらえ...

「ズワイ蟹と冬の味覚」を楽しんで、
ワインでカラダをホカホカにして〜。
ふたたび・・・・

こないだ隣にいた少年が絶叫してたシーン。
「地底の太陽」と仮面たちの場面の
　　あとに出てくるのだが。

太陽の塔の地下の展示
「過去−根源の世界」。
万博開催当時は正面入口から、
下りスロープになったベルトで地下へ。

すると
こんな空間が
広がっていたらしい。

当時３歳の虎次郎は
近づくことさえ
なかったという、

「草花もヒトも、
　いきものはすべて同じ言葉で書かれた
　めいめいの設計図」である＜DNA＞
　　　青いのがそれだ！！

キイロイのが＜タンパク質＞
「わずか２０種類のアミノ酸のくみあわせで、
　かぎりなく多種類のタンパク質がつくられ、
　それがすべてのいきものの＜からだ＞」
　　　　をつくっているという。

＜ATP＞
アデノシン三リン酸

ＡＴＰが分解して無機リン酸を放出し、
ＡＤＰ（アデノシン二リン酸）に変わる時に
発生するエネルギーを使って筋肉を動かしてるモノ。

「すべてのいきものに共通する
　　　　　　＜いのち＞の火」だ！！

カニさんのお蔭でポカポカ！！
　　　　食べると暖かい！！
でも食べ放題って食べ過ぎる...
ちょっとエネルギー充填し過ぎた。

　「オナカが爆発だ！！」

TAROアートピースコレクション《太陽の塔》

2011-12-22T21:00:00.003+09:00

A. 太陽の塔

TAROアートのなかでおそらく
一番兄弟分が多いのは《太陽の塔》だろう。
高精密なものから
いわゆるナンチャってなものまで様々。

牛乳瓶のオバケとか言われた胴体は、
無垢な白さが際立っている。

そしてそこから広がる手は、
今でこそ全てを受け入れてくれるようだが。

でアートピースコレのカプセルを開けると、
　　　バラバラ殺人事件の様相。

黄金のマスクのある部分は
　　　　ボール紙に守られてた。
こんな風にならべると
「ゲッターロボ」の合体シーンみたいや。

ドッキング完成！！

グリコの「タイムスリップ大阪万博版」のは、
一体成形だからちょっと印象が異なる。

口から出てる避雷針の部分は、
今回は透明なカップに黒い先端をプリント。

赤いイナズマもラインも絶妙。

《黒い太陽》を背負う背中にも
　　　微細な表現が見られる。
平野暁臣さんの『岡本太郎と太陽の塔』に、
図面が載っているので確認してみたけど。
ここの部分はわからなかった。

でも今でもくっきりと「長方形」で
　　　囲まれたとこが確認できる。

椹木野衣さんのフィギュア解説にはこうある。
「太陽の塔には三つの顔がある。
　頭頂部の金色の顔、胸元の白い顔、
　そして背面の黒い顔だ。
　顔々のせいで見る者は、
　むしろ眺められる立場に置かれる。
　まぶしく輝き、頭上から見下ろされ、
　ぐるりと背後に回ってギロリと睨まれる。
　太郎は堅苦しい挨拶よりも
　　　　「にらめっこ」を好んだ。
　この塔も、
　きっと人知を超えた
　　　　　にらめっこのためにある。」

万博開催の頃の姿は当時３歳だったので、
瞼の奥底にも残っていないので、
「EXPO'70パビリオン」にある
万博当時の立体模型を参考にしてみる。

大屋根を突き破ったというより、
引っかかって“もがき尽き”、　　
羽根の落ちた鳥のようだ。
　　　どこか物悲しい・・・・

ギロリとした視線と合わすと、
どこかに連れて行かれそう...
子どもの頃はコワかったのを思い出す。

なぜか大阪万博が舞台の虎次郎の夢は、
最後は迷子になってて「黒い顔」が、
「もう帰れないぞ」と
　　　　　呟くところで終わってた。

TAROアートピースコレクション《若い太陽の塔》

2011-12-20T22:38:00.003+09:00

C. 若い太陽の塔

まずは椹木野衣さんの解説から。

「太陽が「若い」とはどういうことだろうか。
　すべての命の源である
　母なる太陽が「若い」とは。
　若さは未熟さだ。と同時に可能性でもある。
　行く末はいくらでも変幻自在だ。
　「若い太陽の塔」は可能性のための塔なのだ。
　未来を見つめて輝く太陽の顔が、
　色とりどりの樹に支えられ、
　まるで赤子のように豊穣なのは、
　きっとそのためだろう。」

太陽の塔の一年先輩の《若い太陽の塔》、
愛知県犬山市の「日本モンキーパーク」って
　　とこにあるのだが、
この１０月にその「若さ」を取り戻した。

復活を願う多くの声が寄せられ、
なんと約４００万円が寄付で集まった。

　「日本モンキーパーク」のHPより

３本の青い柱の上に、
直径４メートルの「顔」と
１１本の「炎」で燃え立つ太陽を頂く。

２０１０年４月にあった特別公開の頃は、
こんな感じだったんやけど。
見違えるほどキレイになったな・・・

フィギュアでも螺旋階段が再現されてる。

今回のアートピースコレクションには、
王道コレの《太陽の塔》も
ラインナップされてるので、
　　　　　　ちょっと並べてみた。

若いのが２６メートルで、
《太陽の塔》は７０メートルなので、
　　　　縮尺的にはこんな感じ？？
　　いやもっと小さいか・・　

そうこの冬...
弟分と同じく夜空に輝くのだとか。

　　
　「日本モンキーパーク」のHPより

《若い太陽の塔》が
フィギュア化されたのは
　これが始めてのこと。
ミクシィのコミでも実現がとっても
待望されていたからかも知れないが、
アートピースコレクションは
「日本モンキーパーク」で販売されてる。

虎次郎は特別公開の日にあわせて、
登って来たことがあるので、
来年には若さ漲る姿に会いたいと思う。

「若い太陽の塔」ライトアップの予定
　いずれも１６：３０～１８：００
　・登れる日　
　　１２月２３（祝）～２５日（日）、
　　２月１１日（祝）、１２日（日）
　・ライトアップのみ
　　１２月２９日（木）・３０日（金）、
　　１月１日（日）～３日（火）

中日新聞
「岡本太郎作品ガチャガチャ登場
　ミニ「若い太陽の塔」など９種　日本モンキーパーク」

TAROアートピースコレクション《梵鐘歓喜》

2011-12-20T21:17:00.004+09:00

TAROアートピースコレクションを、
ぼちぼち紹介していきます！！
一番はじめにでてきたのがコレ。

I. 梵鐘歓喜

この梵鐘は渋谷の
岡本太郎記念館にもあるのだが、
名古屋市北区にある
「久国寺」にあるのがオリジナル。

四方八方にはえたツノが印象的だが、
ツノのフォルムは
《太陽の塔》の手そのものだ。

久国寺でもらえるという岡本太郎の
「作者のことば」に、
「鐘の音は、宇宙に向かってひろがって行く。
　ならば形もそうであってよい。」
　　　　とあるらしい。

「ツノ」は人間の腕であり、
人間たちは宙に舞い、身を躍らせている。
瞑想する仏、動物、魚、妖怪などが踊る
レリーフは森羅万象をあらわしているのか。

椹木野衣さんの解説はこうだ！
「樹木のトゲは人を寄せ付けぬためにある。
　しかし鐘は人に叩かれるためにある。
　叩くために近づけば「傷つく」という矛盾。
　けれども、ものを叩くとは本来、
　そういうことではなかったか。
　太郎はこの鐘に「歓喜」と名を寄せている。
　傷つことなく本当の喜びはありえない。
　この鐘の音は一種の叫びであり、
　だからこそあんな遠くまで届くのだ。」

大晦日の日には「除夜の鐘」として、
１０８人に手によって
　　　その響きを奏でられる。

こちらは・・・
《太陽の鐘》っての。
岡本太郎記念館に
　原型が残ってる。

１９６６年に現在の「伊豆の国市」に、
日本のテーマパークの先駆けとしてオープンした
　　　「日通伊豆富士見ランド」にあった。

　　（「日通伊豆富士見ランド」絵はがきより）

本当のお寺の梵鐘は
「久国寺」さんのが唯一で、
この《太陽の鐘》は《歓喜》の
　　　翌年につくられたもの。

太郎さんのものと思われる
彫刻に吊るされていて、
誰でも叩けたようだ。

歓喜の鐘のツノは３４本。
専門家から鳴らないと
忠告を受けていたのだが、
ところが...
完成してみるとツノが
　　　　共鳴し合って響きあう。
太郎さんがトンカチで打ち鳴らす姿は、
日立マクセルのCMで
　　お茶の間にも登場してた。

お寺の梵鐘は
撞木（しゅもく）でつくカタチだけど。
太郎さんはツノ叩いてる！！

この歓喜の鐘
今は太郎さんのオウチの庭先にあって、
木槌が置いてあって
今なお "歓喜" を呼び起こしている。

イルミナイトな「太陽の塔」

2011-12-20T03:30:00.004+09:00

イルミナイト万博X'mas．．．
開始９０秒前からカウントダウン！！！

太郎さんのコトバが
「太陽の塔」に刻まれていく。

ちなみに・・・
９０「芸術は創造それのみ。」
８０「一言で言う。人生即芸術。」
７０「ぼくは口が裂けても
　　　　アキラメロなどとは言わない。」
６０「理論で作品は創れない。」
５０「まっさらな目をもて！
　　　　　そして目的を捨てろ！」
４０「美ってものは、見方次第なんだよ。」

そして・・・爆発だ！！

はじまっていきなりヒビがはいって。

《明日の神話》を皮切りにTAROアートが踊る。

太郎さんの「太陽の塔」のデッサンの筆が駆け走る。

《地底の太陽》の光臨。
TARO１００を機会に大捜索されたが、
　　未だ行方不明である。

あの日を共にした“世界の顔”たちとともに。

すると、ジッパーで留められて・・・

ちょっとオドロオドロしい形相に！
ソバでみてたチビっ子...
「コワいからここは見〜ひん」と
　このアタリで叫び出す！！

ハハ曰く
「あんたさっき見たから、
　もう夢には出てくんのしゃ〜ないわ」と。

「そんなん言わんといて」とチビッコ。
「もうカンネンしい。一緒に寝たるから。」
確かに
このカラーリングはコワいんやろな。

そして《太陽の塔》の胎内に秘められた
幻想的な《生命の樹》が出現。
解剖されちゃったみたいになってる。

エスカレーターで太陽の手を通って、
大屋根に導かれていたという。

大屋根があった頃・・・

ここから着替えがせわしい。
　　サンタになったり。。

メリクリの七変化イロイロ。
　赤鼻のあとはシバラレてた。

とうとうクリスマスオーナメントで
　　　ツリーに仕立てられる。

サンタの家に模様替え。
ちょっとメルヘンチックでイメチェン？

そしてサンタ君夜空に旅立つ！！

フィナーレは轟音とともに花火が
　　《太陽の塔》を再び彩る。

イルミナイトは今回で５回目を迎える。
最新技術を駆使して３Dは、
「ビームペインティング」という
最新アートテクノロジーのなせる業。

これまでのスクリーン投影という、
フラットな面へのプロジェクションではなく、
《太陽の塔》のような立体に投射する技術。
大阪の映像会社「タケナカ」って会社の
ノウハウがいかんなく発揮されている。
” BeamPainting ”っていうのは、
「タケナカ」さんの登録商標になってるらしい。

１回の上映は８分ぐらいで、
１０分間隔で繰り返し上映された。
あたりが暗くなる頃からスタート、
虎次郎が行った１２月１８日は
　　１７：１５が１回目でした。

イルミナイト万博X'masは、
ふたたび２２日（木）から２５（日）まで。
おとな２５０円の入園料だけで楽しめる。

会場へは大阪モノレールの
「万博記念公園駅」より北へ徒歩５分のとこ。
１６：３０以降は夜間営業される
「中央駐車場」と「日本庭園前駐車場」は、
　　　　　なんと料金半額に！！
（平日　　８００円→４００円
　土日祝１２００円→６００円）

では最後に．．．
暗くなって寒くなって、
ラストに観たのをムービーで。。。

ときどき入ってるのはハクションじゃないよ。
　　iPhoneのシャッター音なり(汗）

TAROアートピースコレクション第２弾登場！！

2011-12-17T23:37:00.003+09:00

太郎さんのアートピースコレクションに
第二弾が登場したので、
さっそくガチャガチャしてきた。

TAROさんに関することは、
最近「 TAROノート」っていう
サイトを頼りにしている。

岡本太郎グッズの整理と記録を兼ねて、
岡本太郎さんの情報等が逐一紹介されてる。
第２弾が売ってるお店も、
ここで情報をゲットした。

大阪では万博公園の
「EXPO'70パビリオン」で
明日から販売されるのだが・・・
一日でも早く会いたくて

大阪の日本橋の
オタロード界隈のショップの
「とれじゃらす　オタロード店」
　　ってとこに行って来た！！

おなじみのガチャガチャ屋に並んでる。
リストによると・・・
・シブヤの「こどもの城」
・「川崎市岡本太郎美術館」
・六本木の「国立新美術館」
・愛知県犬山市「日本モンキーパーク」
いやゆるタロースポットでも入手できる。

「岡本太郎記念館」は
　　　リストモレだと思うが・・・

第１集は４００円だったが、
今回は３００円になった！！
「全国のベンダーマシーンで販売」で、
薄利多売ということなのだろう。
今回もフィギュア界の雄
「海洋堂」さんが手がけてるので、
クオリティはワルくない。

そして・・・
解説は全品共通になってるが、
「認定書」としてシリアルナンバー付き。
頭のコレクション別のアルファベットで、
カプセルの外からでも確認できる。

いわゆる流通業界用語でいう
「アソート」は想像通り。
イロモノは捻り出すって感じやった。

「アソート」とはもともとは、
組み合わせという意味なんだが
隣の同志曰く・・・
「モノによってはガチャガチャに入れずに、
　抜きが行われることもあるのだ」という。

倍の投資になる前になんとか
９種コンプリートできた！！
二つ以上重なったのは塗色なしの
《顔のグラス》やったんやけど。

コレクション自体の配置パターンが
明らかになってきたり、
シークレットアイテムがあったりすると、
「極悪アソート」が
　　　行われることもあるという。

解説文は椹木野衣（さわらぎのい）さん。
あの『岡本太郎爆発大全』を監修した
同志社大学文学部文化学科出身の美術評論家。
虎次郎の先輩にあたるんだな。。

「これらの一作一作は、たんに岡本太郎の作品を
　小さくしたというだけに留まらない。
　もともと太郎は、生活と創作の垣根を
　できるだけ取り払おうとしていた。
　美術館でうやうやしく鑑賞する「作品」よりも、
　日々の生活のなかで主張する「異物」を好んだ。
　してみると、
　いま皆さんの手のひらにすっぽりと収まりつつも、
　持ち主に対抗して
　「個」であることを主張するこれらのピースは、
　まさに岡本太郎の魂の結晶と
　　　呼んでも過言ではないだろう。
　たった今から日々ともにあり、
　視野のどこかに、
　いつまでもコロリと在り続けてほしいものだ。」
　　　（解説「生活の中の太郎」より）

ふかふか肉団子煮込を喰らふ〜「大陸風」

2011-12-11T21:17:00.001+09:00

ちょっと１２月に入って
体調くずしてたけど復活しました！！
ひさびさのブログはグルメレポっす。

週末は忘年会の連チャンでした。
土曜日に行ったのは大阪・南森町にある
「中華郷菜館大陸風」に行って来た！
「タァ・ルゥ・フォン」って読む。

もともと中華食堂だったらしいが、
本格的な中国「東北三省」の
郷土料理が楽しめる店！！
東北三省とは...
遼寧省・吉林省・黒竜江省のこと。

中国でも１０人の料理人しか作れず、
日本で味わえるのはこの店だけという
「肉団子煮込み」は予約しといてくれた。

料理長の孫甲朋さんは、
「中餐行政総厨」という中華料理の
特級厨師の資格を持つ料理人。
２００７年来日以降、
各界から高い評価を受けておられるとか。

で本日のメインディッシュがこれ！！

「砂鍋独圓」サーコードーユエンと読む。
大陸風特製肉団子煮込みだ！！

豚肉と卵白で仕上げられたフワフワの肉団子は、
熱々の鶏スープのなかにムックリと。
いっしょに入ってる白菜も絶妙！！

「前菜の盛り合わせ」（大陸風拼盤）
ピータンに蒸し鶏、エビ、ホタテ、クラゲ。
　

「豚肉の薄きりガーリックソース」
　　　　　　　　　（涼衣白肉）
　　

蒸し豚ときゅうりが重ねて物干し台に
干されているようなスタイルが楽しい。
手前にあるのがガーリックペースト、
ちょっと付けてみると更にウマい！

「ふかひれスープ」
　　　　は４人前を５人で分けた。

「ホタテとセロリの炒め」（西芹炒帯子）
　　セロリのシャキシャキ感がグー。

「玉子春巻」（蛋皮春巻）
　　　　　はこれで８００円。

「揚げ豆腐の醤油煮込み」（紅焼豆腐）

「東北風酢豚」
ウマい豚天が酢豚に変身してる。
大陸風さんならではの味。

「牛肉とトマトの中華鍋仕立」
　　　　　　（鍋仔牛腩柿子）

そして持ち帰りも人気な「ごま団子」たち。

どれを食べてもウマかった！！
「桂花陳酒」「山査子酒」のロックで、
飲んで食べて楽しめたよ！！

食いしん坊５人だったけど、
一人４，５００円くらいのお勘定。

中国郷菜館「大陸風」
　TEL 06-6358-1988
　地下鉄南森町駅３番出口よりスグ
　ＪＲ東西線大阪天満宮駅から
　　　　地下鉄３番出口よりスグ
　昼 11:30~14:30 夜 17:30~22:00 　日曜定休

手塚山通信

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